Correspondence to Abi Dawood - T. Abdullah bin Musaed Al-Zahrani - Dar Al-Sami'i - Riyadh

274- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيُّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ،قَالَ: أَسْهَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم لِلْعِرَاب سَهْمَيْنِ وَلِلْهَجِينِ سَهْمًا.

خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ،قَالَ: أَسْهَمَ رَسُولُ اللهِ لِلْعِرَاب سَهْمَيْنِ وَلِلْهَجِينِ سَهْمًا. ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّعْيثيُّ ← وَكِيعٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،

275- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ، وَحَمَّادَ بْنَ خَالِدٍ، وَزَيْدَ بْنَ الحُبَابِ، حَدَّثُوهُ المَعْنَى، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ،أَنَّ رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم هَجَّنَ الهَجِينَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَرَّبَ العَرَبِيَّ: لِلْعَرَبِيِّ سَهْمَانِ، وَلِلْهَجِينِ سَهْمٌ.

أَبِي بِشْرٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← زَيْدَ بْنَ الحُبَابِ، حَدَّثُوهُ المَعْنَى، ← حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ،

276- حَدَّثَنَا هَنَّادٌ بن السري، أَخْبَرَنَا ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ،قَالَ: قِيلَ لِمَكْحُولٍ: إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سُلَيْمٍ لَمْ يُسْهِمْ لِلْخَيْلِ مِنْ حِصْنِ شيره حِين فَتَحَهُ، فَقَالَ: مَكْحُولٌ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَسْهَمَ لِلْخَيْلِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَإِنَّمَا كَانَتْ حُصنًا.

قِيلَ لِمَكْحُولٍ: ← مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ،قَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

277- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ، عَنْ مَكْحُولٍ،قَالَ: أَسْهَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَوْمَ خَيْبَرَ، لِلْخَيْلِ سَهْمَيْنِ، وَالرجال سَهْمًا، وَالْوِلْدَانِ سَهْمًا، وَالنِّسَاءِ سَهْمًا.

النُّعْمَانِ ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى

278- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا حسَنُ يعني ابن صالح، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم غَزَا غَزْوَةً فَأَصَابُوا الغَنِيمَةَ، فَقَسَمَ لِلْفَارِسِ ثَلاَثَةَ أَسْهُمٍ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا، وَلِلدَّارِعِ سَهْمَيْنِ.

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← حَسَنٌ، يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ: ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،

279- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ يَعْنِي ابْنَ الخِرِّيتِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم أُتِيَ بِفَرَسٍ فَقَامَ إِلَيْهِ، فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَعَيْنَيْهِ وَمِنْخَرَيْهِ بِكُمِّ قَمِيصِهِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ تَمْسَحُ بِكُمِّ قَمِيصِكَ؟ قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ عَاتَبَنِي فِي الخَيْلِ.

الزُّبَيْرِ يَعْنِي ابْنَ الْخِرِّيتِ، ← جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

280- حدثنا سعيد بن منصور, أَخْبَرَنَا سفيان, عن يحيى بن سعيد, عن ابن يسار,أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم خرج ذات ليلة, وهو يمسح وجه فرسه بثوبه, وقال: إِنَّ جِبْرِيلَ عَاتَبَنِي فِي الخَيْلِ البارحة.

إِنَّ جِبْرِيلَ عَاتَبَنِي فِي الخَيْلِ البارحة. ← ابن يسار,أن رسول الله خرج ذات ليلة, وهو يمسح وجه فرسه بثوبه, ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

281- حدثنا الوليد, أَخْبَرَنَا علي بن حوشب, عن مكحول,قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم امسحوا الخيل فلو لم تمسح إلا أذنه لكان لك بذلك أجر.

مَكْحُولٍ،قَالَ: ← عَلِيُّ بْنُ حَوْشَبٍ ← الْوَلِیْدُ

282- حدثنا محمد بن عيسى, أَخْبَرَنَا القاسم بن مالك, عن محرز أبي رجاء, عن سليمان, عن عائشة نحوه, يعني حديث: عاتبني جبريل. قلت: ولني تعليقه.قال: أردت أن تذهبي بالأجر كله.

سُلَیْمَانَ ← مُحْرِزٍ أَبِي رَجَاءٍ، ← الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،

283- حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الدمشقي، أَخْبَرَنَا الوَلِيدُ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حَوْشَبٍ،أنه سَمِعَ مَكْحُولاً، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: امْسَحُوا الخَيْلَ وَجَلِّلُوهَا.

مَكْحُولاً ← عَلِيُّ بْنُ حَوْشَبٍ،أنه ← الْوَلِیْدُ ← الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ

284- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الجَرَّاحِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قالا: أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنِ الوَضِينِ،قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ: الوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: لاَ تَقُودُوا الخَيْلَ بِنَوَاصِيهَا فَتُذِلُّوهَا.

الوَضِينِ،قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ: الوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ، ← مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ ← وَكِيعٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

285- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أنبأنَا سُفْيَانُ، عَنْ وَائِلٍ، أَوْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ (1)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم،قَالَ: أَخِّرُوا الأَحْمَالَ؛ فَإِنَّ الأَيْدِيَ مُعَلَّقَةٌ وَالأَرْجُلَ مُوثَقَةٌ._حاشية

وَائِلٍ أَوْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،