Correspondence to Abi Dawood - T. Abdullah bin Musaed Al-Zahrani - Dar Al-Sami'i - Riyadh

231- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بن سفيان، أنبأنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم فِي بَيْتِ حَفْصَةَ فَدَخَلَتْ فَرَأَتْ مَعَهُ فَتَاتَهُ فَقَالَتْ: فِي بَيْتِي وَيَوْمِي فَقَالَ: اسْكُتِي فَوَاللهِ لاَ أَقْرَبُهَا وَهِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ.

«اسْكُتِي فَوَاللَّهِ لَا أَقْرَبُهَا وَهِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ» ← في بيتي ويومي ← قَتَادَةَ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ فَدَخَلَتْ فَرَأَتْ مَعَهُ فَتَاتَهُ ← ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ

232- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدمشقي، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الخُشَنِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: أَقِيمُوا الحُدُودَ فِي السَّفَرِ وَالحَضَرِ عَلَى القَرِيبِ وَالبَعِيدِ، وَلاَ تُبَالُوا فِي اللهِ لَوْمَةَ لاَئِمٍ. قال أبو داود: مكحول لم ير عبادة وليس يصح له عن أحد من أصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم- إلا أنس بن مالك وواثلة بن الأسقع وأبي أمامة.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ،قَالَ: ← مَكْحُولٌ ← زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ، ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ

233- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ العَنْبَرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنبأنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ المُعَطَّلِ، ضَرَبَ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ بِالسَّيْفِ عَلَى عَهْدِ النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم، فَلَمْ يَقْطَعِ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَدَهُ.

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ

234- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عِيسَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَزَّةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ،عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَنَّهُ قَطَعَ فِي قِيمَةِ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ.

عَبْدِ اللهِ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ قَطَعَ فِي قِيمَةِ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ. ← الشَّعْبِيِّ، ← عيسى يعني: ابن أبي عزة ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

235- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أنبأنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم أُتِيَ بِسَارِقٍ قد سَرَقَ شَمْلَةً، فَقَالَ: مَا أخالُكَ سَرَقْتَ، قَالَ: بَلَى قَدْ فَعَلْتُ قَالَ: اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوهُ ثُمَّ احْسِمُوهُ ثُمَّ ائْتُونِي بِهِ فَذَهَبُوا بِهِ فَقَطَعُوهُ ثُمَّ حَسَمُوهُ ثُمَّ أَتَوْهُ بِهِ، فَقَالَ: تُبْ إِلَى اللهِ، قَالَ: قَدْ تُبْتُ إِلَى اللهِ، قَالَ: اللهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ.

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ،أَنَّ النَّبِيَّ أُتِيَ بِسَارِقٍ قد سَرَقَ شَمْلَةً، ← يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،

236- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الحَسَنِ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: إِنِّي لاَ أَقْطَعُ فِي الطَّعَامِ.

إِنِّي لاَ أَقْطَعُ فِي الطَّعَامِ. ← الْحَسَنِ،أَنَّ النَّبِيَّ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

237- حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عبد الله بن عمرو، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الوَارِثِ، عَنِ الحُسَيْنِ هو المعلم، عَنْ يَحْيَى، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الجُهَنِيِّ،أَنَّ رَجُلاً مِنْ جُهَيْنَةَ سَرَقَ مَتَاعًا مِنَ السُّوقِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَقَالَ: إِنِّي سَرَقْتُ فَاقْطَعْني، فَقَطَعَ يَدَهُ ثُمَّ غَزَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَاسْتُشْهِدَ.

يَحْيَى ← الحسين هو المعلم ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو

238- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، أن حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ حدثهم، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنِ الحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم أُتِيَ بِسَارِقٍ فَقِيلَ: هُوَ لِيَتَامَى مِنَ الأَنْصَارِ والله مَا لَهُمْ مَالٌ غَيْرُهُ، قال: فَتَرَكَهُ ثُمَّ الثَّانِيَةَ، فَتَرَكَهُ ثُمَّ الثَّالِثَةَ، فَتَرَكَهُ، ثُمَّ الرَّابِعَةَ فَتَرَكَهُ، ثُمَّ الخَامِسَةَ فَقَطَعَ يَدَهُ، ثُمَّ السَّادِسَةَ فَقَطَعَ رِجْلَهُ، ثُمَّ السَّابِعَةَ فَقَطَعَ يَدَهُ، ثُمَّ الثَّامِنَةَ فَقَطَعَ رِجْلَهُ، ثُمَّ قَالَ: أَرْبَعٌ بِأَرْبَعٍ.

مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ

239- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قال بَقِيَّةُ، أَخْبَرَنَا عن صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي الفُضَيْلُ بْنُ فَضَالَةَ الهَوْزَنِيُّ،قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فِي بَطْنِي حَدَثًا- فَذَكَرَ قِصَّةَ وضعها والرَّجْمِ -، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم: ارْجُمُوهَا وَأَكْثِرُوا حَوْلَهَا مِنَ الحِجَارَةِ وَتَابِعُوا عَلَيْهَا.

الفُضَيْلُ بْنُ فَضَالَةَ الهَوْزَنِيُّ،قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَتْ: ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← بَقِيَّةُ ← كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ،

240- حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ الحَسَنِ البَصْرِيِّ،قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ- فَذَكَرَ الحَدِيثَ- قَالَ: فَلَمَّا وَلَدَتْ أَمَرَهَا فَتَطَهَّرَتْ وَلَبِسَتْ أَكْفَانَهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ.

فَلَمَّا وَلَدَتْ أَمَرَهَا فَتَطَهَّرَتْ وَلَبِسَتْ أَكْفَانَهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ← الحَسَنِ البَصْرِيِّ،قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ- فَذَكَرَ الحَدِيثَ- ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

241- حَدَّثَنَا محمد بن داود بْنُ أَبِي نَاجِيَةَ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ يعني ابْنُ بِلاَلٍ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ البَيْلَمَانِيِّ، حَدَّثَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ قَتَلَ مُعَاهَدًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ، فَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم المُسْلِمَ فَضَرَبَ عُنُقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: أَنَا أَوْلَى مَنْ أوَفَى بِذِمَّتِهِ. قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: تَفْسِيرُهُ أَنَّهُ قَتَلَهُ غِيلَةً.

242- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الهَمَدانِيُّ، وَابْنُ السَّرْحِ، قَالا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ المعنى، قال: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبٍ، عن عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ صَالِحِ الحَضْرَمِيُّ،قَالَ: قَتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَوْمَ خَيْبَرَ مُسْلِمًا بِكَافِرٍ قَتَلَهُ غِيلَةً، وَقَالَ: أَنَا أَوْلَى أَوْ أَحَقُّ مَنْ أوفَى بِذِمَّتِهِ.

عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ صَالِحِ الحَضْرَمِيُّ،قَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ، ← ابْنُ وَهْبٍ الْمَعْنَى، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الهَمَدانِيُّ، وَابْنُ السَّرْحِ،