Correspondence to Abi Dawood - T. Abdullah bin Musaed Al-Zahrani - Dar Al-Sami'i - Riyadh

286- حَدَّثَنَا ابْنُ المُثَنَّى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شِمْرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ،قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم بِنِطَعٍ مِنَ الغَنِيمَةِ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا لَكَ تَسْتَظِلُّ بِهِ مِنَ الشَّمْسِ، قَالَ: تُحِبُّونَ أَنْ يَسْتَظِلَّ نَبِيُّكُمْ بِظل مِنَ النَّارِ.

أَبِي حَازِمٍ،قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ بِنِطَعٍ مِنَ الغَنِيمَةِ فَقِيلَ: ← شمر ← الْاَعْمَشِ ← مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← ابْنُ الْمُثَنَّی

287- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الجَرَّاحِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ،قَالَ: لَقِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم العَدُوَّ فَقَالَ: مَنْ جَاءَ بِرَأْسٍ فَلَهُ عَلَى اللهِ مَا تَمَنَّى، فَجَاءَ رَجُلاَنِ بِرَأْسٍ فَاخْتَصَمَا فِيهِ فَقَضَى بِهِ لأَحَدِهِمَا، فَقَالَ: تَمَنَّ عَلَى اللهِ مَا شِئْتَ، قَالَ: أَتَمَنَّى سَيْفًا صَارِمًا وجُنة ثم أقاتل حَتَّى أُقْتَلَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: فِي هَذَا أَحَادِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم لاَ يَصِحُّ مِنْهَا شَيْءٌ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: بَشِيرِ بْنِ عُقْبَةَ أبو عقيل الدورقي.

أَبِي نَضْرَةَ،قَ ← بَشِيرُ بْنُ عُقْبَةَ ← حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ

288- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أنبأنَا إِسْرَائِيلُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الهَيْثَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم صَلَبَ عُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ إِلَى شَجَرَةٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا مِنْ بَيْنِ قُرَيْشٍ؟، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَمَنْ لِلصِّبْيَةِ، قَالَ: النَّارُ.

إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَبَ عُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ إِلَى شَجَرَةٍ، فَقَالَ: ← أَبُو الْهَيْثَمِ، ← اِسْرَائِیْلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،

289- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنِ الحَسَنِ،قَالَ: جَعَلَ المُشْرِكُونَ لِرَجُلٍ أَوَاقِيَّ ذَهَبٍ عَلَى أَنْ يَقْتُلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم، قَالَ: فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَصَلَبَهُ عَلَى جَبَلٍ بِالمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ ذِبَابٌ، وكَانَ أَوَّلَ مَصْلُوبٍ فِي الإِسْلاَمِ.

الحَسَنِ،قَالَ: جَعَلَ المُشْرِكُونَ لِرَجُلٍ أَوَاقِيَّ ذَهَبٍ عَلَى أَنْ يَقْتُلَ النَّبِيَّ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← وَكِيعٌ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

290- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي العَنْبَسِ، عَنْ زَاذَانَ،قَالَ: رَأَى عَلِيٌّ ثَلاَثَةً عَلَى بَغْلٍ فَقَالَ: لِيَنْزِلْ أَحَدُكُمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم لَعَنَ الثَّالِثَ.

«لِيَنْزِلْ أَحَدُكُمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ لَعَنَ الثَّالِثَ» ← زَاذَانَ،قَالَ: رَأَى عَلِيٌّ ثَلاَثَةً عَلَى بَغْلٍ ← أَبِي الَعَنَبَسِ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

291- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: مَنْ رَكِبَ رَاحِلَته بِغَيْرِ زِمَامٍ وَلاَ خِطَامٍ فَوَقَصَتْهُ فَقَالَ: فِيهِ قَوْلاً شَدِيدًا

مَنْ رَكِبَ رَاحِلَته بِغَيْرِ زِمَامٍ وَلاَ خِطَامٍ فَوَقَصَتْهُ فَقَالَ: فِيهِ قَوْلاً شَدِيدًا ← مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ،أَنَّ النَّبِيَّ ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

292- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ أَتَشٍ، قال: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ الوَضِينِ وَهُوَ عِنْدِي ابْنُ عَطَاءٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: مَنْ مَشَى عَنْ نَاقَته عُقْبَةً كَانَ لَهُ عَدْلُ رَقَبَةٍ.

نَاقَته عُقْبَةً كَانَ لَهُ عَدْلُ رَقَبَةٍ. ← مَنْ مَشَى ← الوَضِينِ وَهُوَ عِنْدِي ابْنُ عَطَاءٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرٍو، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ أَتَشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،

293- حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُرَّةَ،أَنَّ اسْمَ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم ذُو الفَقَارِ، وَاسْمَ دِرْعِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم ذَاتُ الفُضُولِ.

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو صَالِحٍ،

294- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، أَخْبَرَنَا الوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُهُمْعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَنَّهُ قَالَ: حَجَّةٌ لِمَنْ لَمْ يَحُجَّ خَيْرٌ مِنْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ أَوْ تِسْعِ غَزَوَاتٍ، وَغَزْوَةٌ بَعْدَ حَجَّةٍ خَيْرٌ مِنْ عَشْرِ حَجَّاتٍ أَوْ تِسْعٍ.

مَكْحُولٍ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُهُمْعَنْ رَسُولِ اللهِ أَنَّهُ ← ابْنِ جَابِرٍ ← الْوَلِیْدُ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،

295- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الغَازِ، عَنْ مَكْحُولٍ،قَالَ: كثَرَ المُسْتَأْذِنُونُ إِلَى الحَجِّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَوْمَ غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: غَزْوَةٌ لِمَنْ قَدْ حَجَّ أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعِينَ حَجَّةً.

مَكْحُولٍ،قَالَ: كثَرَ المُسْتَأْذِنُونُ إِلَى الحَجِّ رَسُولَ اللهِ يَوْمَ غَزْوَةِ تَبُوكَ، ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

296- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيُّ، أَنَّ وَبَرَةَ أَبَا كُرْزٍ الحَارِثِيَّ، حَدَّثَهُمْأَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَ بْنَ زِيَادٍ، يَقُولُ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَسِيرُ إِذَا هُوَ بِغُلاَمٍ مِنْ قُرَيْشٍ مُعْتَزِلٌ من الطَّرِيقِ يَسِيرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: أَلَيْسَ ذَاكَ فُلاَنًا؟، قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَادْعُوهُ، قَالَ: مَا بَالُكَ اعْتَزَلْتَ الطَّرِيقَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ كَرِهْتُ الغُبَارَ، فَقَالَ: لاَ تَعْتَزِلْهُ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّهُ لَذَرِيرَةُ الجَنَّةِ.

دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،

297- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا وُهَيْبٌ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ،أَنَّ، نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَدِمُوا يُثْنُونَ عَلَى صَاحِبٍ لَهُمْ خَيْرًا، قَالُوا: مَا رَأَيْنَا مِثْلَ فُلاَنٍ قَطُّ، مَا كَانَ فِي مَسِيرٍ إِلاَّ كَانَ فِي قِرَاءَةٍ، وَلاَ نزلنا مَنْزِلا إِلاَّ كَانَ فِي صَلاَةٍ، قَالَ: فَمَنْ كَانَ يَكْفِيهِ ضيعتَهُ؟ حَتَّى ذَكَرَ: وَمَنْ كَانَ يَعْلِفُ جَمَلَهُ أَوْ دَابَّتَهُ؟، قَالُوا: نَحْنُ، قَالَ: فَكُلُّكُمْ خَيْرٌ مِنْهُ.