Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Rabiʻ II 13, 1448 AH · Sep 24, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع -

The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

5,559 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #4775

سمعت عتبة بن أبي السائب يقول: ثلاث هن أخذة للمتعبد: المرض، والحج، والتزويج؛ فمن ثبت بعدهن، فقد ثبت. (10/ 7) * قال أحمد بن أبي الحواري

اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← ثَلَاثٌ هُنَّ أَخْذَةٌ لِلْمُتَعَبِّدِ: الْمَرَضُ وَالْحَجُّ وَالتَّزْوِيجُ فَمَنْ ثَبَتَ بَعْدَهُنَّ فَقَدْ ثَبَتَ ← عُتْبَةَ بْنَ أَبِي السَّائِبِ

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 4775

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #4776

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب، فإن ربهم يطعمهم ويسقيهم». (10/ 51) * عن جابر قال

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 4776

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #4777

عرق النساء تأخذ إلية كبش عربي، لا عظمه، ولا صغيرة؛ فتشرح، وتذاب، وتجزأ ثلاثة أجزاء، ثم تشرب كل غذاة على ريق النفس: الثلث؛ قال أنس: فلقد نعت لأكثر من مائة، ممن به عرق النساء فبرئ. كذا رواه يزبد عن هشام موقوفاً، ورواه أبو أسامة عن هشام مرفوعاً. (6/ 276) * عن أنس بن مالك قال

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← هِشَامٍ مَرْفُوعًا ← هشام موقوفاً، ورواه أبو أسامة

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 4777

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #4778

ثلاث أحبهن، ويكرههن الناس: الفقر، والمرض، والموت. (1/ 217)* قال أبو الدرداء

أَبُو الدَّرْدَاءِ ← ثلاث أحبهن، ويكرههن الناس: الفقر، والمرض، والموت.

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 4778

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #4779

سأل علي ابنه الحسن عن أشياء من أمر المروءة. فقال: يا بني، ما السداد؟ قال: يا أبت، السداد: دفع المنكر بالمعروف. قال: فما الشرف؟ قال: اصطناع العشيرة، وحمل الجريرة. قال: فما المروءة؟ قال: العفاف، وإصلاح المال. قال: فما الرأفة؟ قال: النظر في اليسير، ومنع الحقير. قال: فما اللؤم؟ قال: إحراز المرء نفسه، وبذله عرسه. قال: فما السماح؟ قال: البذل في العسر واليسر. قال: فما الشح؟ قال: أن ترى ما في يديك شرفاً، وما أنفقته تلفاً. قال: فما الإخاء؟ قال: المواساة في الشدة والرخاء. قال: فما الجبن؟ قال: الجرأة على الصديق، والنكول عن العدو. قال: فما الغنيمة؟ قال: الرغبة في التقوى، والزهادة في الدنيا: هي الغنيمة الباردة. قال: فما الحلم؟ قال: كظم الغيظ، وملك النفس. قال: فما الغنى؟ قال: رضى النفس بما قسم الله تعالى لها، وإن قل، وإنما الغنى غنى النفس. قال: فما الفقر؟ قال: شره النفس في كل شئ. قال: فما المنعة؟ قال: شدة البأس، ومنازعة أعزاء الناس. قال: فما الذل؟ قال: الفزع عند المصدوقة. قال: فما العي؟ قال: العبث باللحية، وكثرة البزق عند المخاطبة. قال: فما الجرأة؟ قال: موافقة الأقران. قال: فما الكلفة؟ قال: كلامك فيما لا يعنيك. قال: فما المجد؟ قال: أن تعطي في الغرم، وتعفو عن الجرم. قال: فما العقل؟ قال: حفظ القلب كلما استوعيته. قال: فما الخرق؟ قال: معاداتك أمامك، ورفعك عليه كلامك. قال: فما السناء؟ قال: إتيان الجميل، وترك القبيح. قال: فما الحزم؟ قال: طول الأناة، والرفق بالولاة. قال: فما السفه؟ قال: اتباع الدناة، ومصاحبة الغواة. قال: فما الغفلة؟ قال: تركك المجد، وطاعتك المفسد. قال: فما الحرمان؟ قال: تركك حظك، وقد عرض عليك. قال: فما السيد؟ قال: الأحمق في ماله، والمتهاون في عرضه: يشتم، فلا يجيب؛ والمتحزن بأمر عشيرته هو السيد. فقال علي: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لا فقر أشد من الجهل، ولا مال أعود من العقل». (2/ 35ـ36) * عن الحارث قال

فَمَا الشُّحُّ؟ ← «الْبَذْلُ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ»، ← فَمَا السَّمَاحُ؟ ← «إِحْرَازُ الْمَرْءِ نَفْسَهُ، وَبَذْلُهُ عُرْسَهُ»، ← فما اللؤم ← «النَّظَرُ فِي الْيَسِيرِ وَمَنْعُ الْحَقِيرِ»، ← فَمَا الرَّأْفَةُ؟ ← الْعَفَافُ وَإِصْلاَحُ الْمَالِ ← فَمَا الْمُرُوءَةُ ← «اصْطِنَاعُ الْعَشِيرَةِ وَحَمْلُ الْجَرِيرَةِ»، ← فَمَا الشَّرَفُ ← «يَا أَبَتِ السَّدَادُ دَفْعُ الْمُنْكَرِ ← يَا بُنَيَّ مَا السَّدَادُ؟ ← أَشْيَاءَ مِنْ أَمَرِ الْمُرُوءَةِ ← سَأَلَ عَلِيٌّ ابْنَهُ الْحَسَنَ

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 4779

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #4780

سأل ابن زياد رجلاً من أبناء الدهاقين: ما المروءة فيكم؟ قال: أربع خصال. قال: أن يعتزل الريبة، فلا يكون في شيء منها؛ فإذا كان مريباً: كان ذليلاً. وأن يصلح ماله: فلا يفسده؛ فإنه من أفسد ماله: لم تكن له مروءة. وأن يقوم لأهله بما يحتاجون إليه، حتى يستغنوا به عن غيره؛ فإن من احتاج أهله إلى الناس: لم تكن له مروءة. وأن ينظر ما يوافقه من الطعام والشراب، فيلزمه؛ فإن ذلك من المروءة؛ وأن لا يخلط على نفسه في مطعمه ومشربه. (3/ 22) * عن يونس بن عبيد قال

أَرْبَعِ خِصَالٍ ← سَأَلَ ابْنُ زِيَادٍ 1131رَجُلًا مِنْ أَبْنَاءِ الدَّهَاقِينَ: مَا الْمُرُوءَةُ فِيكُمْ؟

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 4780

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #4781

أتيت داود الطائي، فإذا قرحة قد خرجت على لسانه؛ قال: فبططتها، قال: فأخرجت قليل دواء، فوضعته في خرقة؛ فقلت: إذا كان الليل، فضعه عليها؛ قال: فقال: ارفع ذلك اللبد؛ قال: فرفعت، فإذا دينار؛ قال: خذه؛ قلت: يا أبا سليمان، ليس هذا ثمن هذا، إنما ثمن هذا: دانق؛ قال: فوضعت الدواء في كوة وخرجت؛ ثم عدت بعد يومين، فإذا الدواء على حاله؛ قلت: يا أبا سليمان، سبحان الله، لم لم تعالج بهذا الدواء؟ فقال: إن أنت لم تأخذ الدينار، لم أمسه؛ وقال الرباطي: إن لم تأخذه، لم نعالجه. (7/ 354) * عن جنيد قال

أتيت داود الطائي، فإذا قرحة قد خرجت على لسانه؛

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 4781

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #4782

احتجم داود الطائي، فدفع ديناراً إلى الحجام؛ فقيل له: هذا إسراف؛ فقال: لا عبادة لمن لا مروءة له. (7/ 354) * عن أبي سعيد السكري قال

أبي سعيد السكري ← لَا عِبَادَةَ لِمَنْ لَا مُرُوءَةَ لَهُ ← احْتَجَمَ دَاوُدُ الطَّائِيُّ، فَدَفَعَ دِينَارًا إِلَى الْحَجَّامِ فَقِيلَ لَهُ: هَذَا إِسْرَافٌ

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 4782

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #4783

قدم وفد من وفود العرب على معاوية؛ فقال لهم: ما تعدون المروءة فيكم؟ قالوا: العفاف في الدين، والإصلاح في المعيشة؛ فقال معاوية: اسمع يا يزيد. (8/ 170ـ171) * عن عبد الله بن المبارك، عمن أخبره، قال

عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَمَّنْ ← مُعَاوِيَةُ: اسْمَعْ يَا يَزِيدُ ← الْعَفَافُ فِي الدِّينِ وَالْإِصْلَاحُ فِي الْمَعِيشَةِ. ← لهم: ما تعدون المروءة فيكم؟ ← قَدِمَ وَفْدٌ مِنْ وُفُودِ الْعَرَبِ عَلَى مُعَاوِيَةَ

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 4783

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #4784

لا تكمل مروءة الرجل، حتى يسلم منه عدوه؛ كيف، والآن لا يسلم منه صديقه؟. (8/ 341) * قال الفضيل بن عياض

الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 4784

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #4785

كنت مع يحيى بن معين في جنازة؛ فقال له رجل: يا أبا زكريا، ما تقول في الشافعي؟ قال: دع هذا عنك، لو كان الكذب له مطلقاً، لكانت مروءته تمنعه أن يكذب. (9/ 97) * عن أحمد بن روح الزعفراني قال

لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا زَكَرِيَّا مَا تَقُولُ فِي الشَّافِعِيِّ ← كُنْتُ مَعَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ فِي جَنَازَةٍ

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 4785

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #4786

لو علمت أن الماء البارد ينقص من مروءتي، ما شربته. (9/ 124) * قال الشافعي

الشَّافِعِیُّ ← «لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ الْمَاءَ الْبَارِدَ يُنْقِصُ مِنْ مُرُوءَتِي مَا شَرِبْتُهُ»

التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 4786

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…382383384…464
Next chevron_right