Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Rabiʻ II 13, 1448 AH · Sep 24, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام

Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

3,726 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1067

* عن بندار محمد بن بشار قال حفاظ الدنيا أربعة: أبو زرعة بالري، ومسلم بن الحجاج بنيسابور، وعبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي بسمرقند، ومحمد بن إسماعيل البخاري ببخارى. (2/ 16)

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← عبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← حفاظ الدنيا أربعة: أبو زرعة بالري، ← بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1067

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1068

* عن محمد بن أبي حاتم الوراق قال سمعت محمد بن إسماعيل يقول: ذاكرني أصحاب عمرو بن علي بحديث, فقلت: لا أعرفه, فسروا بذلك, وساروا إلى عمرو بن علي فقالوا له: ذاكرنا محمد ابن إسماعيل بحديث, فلم يعرفه, فقال عمرو بن علي: حديث لا يعرفه محمد بن إسماعيل ليس بحديث. (2/ 18)

عمرو بن علي: حديث لا يعرفه محمد بن إسماعيل ليس بحديث. ← له: ذاكرنا محمد ابن إسماعيل بحديث, فلم يعرفه, ← ساروا إلى عمرو بن علي ← ذاكرني أصحاب عمرو بن علي بحديث, فقلت: لا أعرفه, فسروا بذلك, ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← محمد بن أبي حاتم الوراق

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1068

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1069

* عن أبي علي صالح بن محمد البغدادي قال كان محمد بن إسماعيل يجلس ببغداد وكنت استملى له ويجتمع في مجلسه أكثر من عشرين ألفاً, وقال محمد بن أبى بكر: سمعت أبا صالح خلف بن محمد يقول: سمعت محمد بن يوسف بن عاصم يقول: رأيت لمحمد بن إسماعيل ثلاث مستملين ببغداد، وكان اجتمع في مجلسه زيادة على عشرين ألف رجل, حدثني محمد بن أبى الحسن الساحلي قال: أنبانا أحمد بن الحسن الرازي قال: سمعت أبا أحمد بن عديّ يقول: سمعت عدة مشايخ يحكون: أن محمد بن إسماعيل البخاري قدم بغداد, فسمع به أصحاب الحديث, فاجتمعوا, وعمدوا إلى مائة حديث, فقلبوا متونها وأسانيدها, وجعلوا متن هذا الإسناد لإسناد آخر, وإسناد هذا المتن لمتن آخر, ودفعوا إلى عشرة أنفس: إلى كل رجل عشرة أحاديث، وأمروهم إذا حضروا المجلس أن يلقوا ذلك على البخاري, وأخذوا الموعد للمجلس, فحضر المجلس جماعة أصحاب الحديث من الغرباء من أهل خراسان, وغيرها ومن البغدادين, فلما اطمأن المجلس بأهله انتدب إليه رجل من العشرة, فسأله عن حديث من تلك الأحاديث, فقال البخاري: لا أعرفه فسأله عن آخر, فقال: لا أعرفه, فما زال يلقي عليه واحداً بعد واحد حتى فرغ من عشرته, والبخاري يقول: لا أعرفه, فكان الفهماء ممن حضروا المجلس يلتفت بعضهم إلى بعض ويقولون: الرجل فهم, ومن كان منهم غير ذلك يقضي على البخاري بالعجز والتقصير, وقلة الفهم, ثم انتدب رجل آخر من العشرة, فسأله عن حديث من تلك الأحاديث المقلوبة, فقال البخاري: لا أعرفه، فسأله عن آخر, فقال: لا أعرفه, فلم يزل يلقي عليه واحداً بعد آخر حتى فرغ من عشرته, والبخاري يقول: لا أعرفه, ثم انتدب إليه الثالث, والرابع إلى تمام العشرة حتى فرغوا كلهم من الأحاديث المقلوبة، والبخاري لا يزيدهم على لا أعرفه, فلما علم البخاري أنهم قد فرغوا التفت إلى الأول منهم, فقال: أما حديثك الأول, فهو كذا, وحديثك الثاني فهو كذا, والثالث والرابع على الولاء حتى أتى على تمام العشرة, فرد كل متن إلى إسناده, وكل إسناد إلى متنه, وفعل بالآخرين مثل ذلك ورد متون الأحاديث كلها إلى أسانيدها, وأسانيدها إلى متونها, فأقر له الناس بالحفظ, وأذعنوا له بالفضل, وكان ابن صاعد إذا ذكر محمد بن إسماعيل يقول: الكبش النطاح!!. (2/ 20، 21)

أبي علي صالح بن محمد البغدادي

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1069

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1070

* عن محمد بن إدريس الرازي قال يقدم عليكم رجل من أهل خراسان لم يخرج منها أحفظ منه, ولا قدم العراق أعلم منه ـ يعني البخاري ـ. (2/ 23)

محمد بن إدريس الرازي

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1070

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1071

* عن علي بن الحسين بن عاصم البيكندي قال قدم علينا محمد بن إسماعيل, فاجتمعنا عنده, ولم يكن يتخلف عنه من المشايخ أحد، فتذاكرنا عنده, فقال رجل من أصحابنا - أراه حامد بن حفص-: سمعت إسحاق بن راهويه يقول: كأني أنظر إلى سبعين ألف حديث من كتابي, قال: فقال محمد بن إسماعيل: أو تعجب من هذا؟ لعل في هذا الزمان من ينظر إلى مائتي ألف حديث من كتابه!! وإنما عنى نفسه. (2/ 25)

علي بن الحسين بن عاصم البيكندي

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1071

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1072

* عن البخاري قال أحفظ مائة ألف حديث صحيح، وأحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح. (2/ 25)

أحفظ مائة ألف حديث صحيح، وأحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح. ← الْبُخَارِيِّ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1072

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1073

* عن عمر بن حفص الأشقر قال لما قدم رجاء بن مرجي المروزي الحافظ بخارى يريد الخروج إلى الشاش نزل الرباط, وصار إليه مشايخنا, وصرت فيمن صار إليه, فسألني عن أبي عبد الله محمد بن إسماعيل, فأخبرته بسلامته, وقلت له: لعله يجيئك الساعة، فأملى علينا, وانقضى المجلس, ولم يجئ أبو عبد الله, فلما كان اليوم الثاني لم يجئه, فلما كان اليوم الثالث, قال رجاء: إن أبا عبد الله لم يرنا أهلاً للزيارة, فمروا بنا إليه نقضي حقه, فأبى علي الخروج, وكان كالمترغم عليه، فجئنا بجماعتنا إليه, ودخلنا على أبي عبد الله, وسأل به, فقال له رجاء: يا أبا عبد الله كنت بالأشواق إليك وأشتهي أن تذكر شيئاً من الحديث؛ فأبى عليّ الخروج, قال: ما شئت؟ فألقى عليه رجاء شيئاً من حديث أيوب، وأبو عبد الله يجيب, إلى أن سكت رجاء عن الإلقاء, فقال لأبي عبد الله: ترى بقي شيء لم نذكره؟ فأخذ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل يلقي, ويقول رجاء: من روى هذا؟ وأبو عبد الله يجئ بإسناده إلى أن ألقى قريباً من بضعة عشر حديثاً أو أكثر أعدها, وتغير رجاء تغيراً شديداً, وحانت من أبي عبد الله محمد بن إسماعيل نظرة إلى وجهه فعرف التغير فيه فقطع الحديث، فلما خرج رجاء قال أبو عبدالله محمد بن إسماعيل: أردت أن أبلغ به ضعف ما أ لقيته إلا أني خشيت أن يدخله شيء فأمسكت. (2/ 26)

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1073

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1074

* عن محمد بن حمدون الحافظ قال كنا عند محمد بن إسماعيل البخاري, فجاء مسلم بن الحجاج, فسأله عن حديث عبيد الله بن عمر عن أبي الزبير عن جابر قال: بعثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سرية, ومعنا أبو عبيدة: فقال محمد بن إسماعيل: حدثنا ابن أبي أويس قال حدثني أخي أبو بكر عن سليمان بن بلال عن عبيد الله عن أبى الزبير عن جابر: القصة بطوله, فقرأ عليه إنسان حديث حجاج بن محمد عن ابن جريح عن موسى بن عقبة قال: حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: (كفارة المجلس إذا قام العبد أن يقول: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك). فقال له مسلم: في الدنيا أحسن من هذا الحديث؟ ابن جريج عن موسى بن عقبة عن سهيل, يعرف بهذا الإسناد في الدنيا حديثا؟ قال له محمد: لا, إلا أنه معلول, فقال مسلم: لا إله إلا الله, وارتعد وقال: أخبرني به, قال: استر ما ستر الله, فإن هذا حديث جليل رواه الخلق عن حجاج بن محمد عن ابن جريج, فألح عليه, وقبل رأسه, وكاد أن يبكي مسلم, فقال له أبو عبد الله: اكتب إن كان لا بد: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: نبأنا وهيب قال: حدثني موسى بن عقبة عن عون بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «كفارة المجلس». فقال له مسلم: لا يبغضك إلا حاسد، وأشهد أن ليس في الدنيا مثلك. (2/ 29)

عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← وُهَيْبٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← له أبو عبد الله: اكتب إن كان لا بد: ← ابن جريج, فألح عليه وقبل رأسه, وكاد أن يبكي مسلم ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← استر ما ستر الله, فإن هذا حديث جليل رواه الخلق ← بِهِ ← مسلم: لا إله إلا الله وارتعد ← له محمد: لا, إلا أنه معلول. ← سهيل. يعرف بهذا الإسناد في الدنيا حديثا؟ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← له مسلم: في الدنيا أحسن من هذا الحديث؟ ابن جريج ← سُبْحَانَك اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُك وَأَتُوبُ إلَيْك ← «كفارة المجلس إذا قام العبد أن ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جَرِیحٍ، ← جابر: القصة بطوله, فقرأ عليه إنسان حديث حجاج بن محمد ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أخي أبو بكر ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← بعثنا رسول الله في سرية ومعنا أبو عبيدة, ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← حديث عبيد الله بن عمر ← كنا عند محمد بن إسماعيل البخاري فجاء مسلم بن الحجاج فسأله ← محمد بن حمدون الحافظ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1074

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1075

* عن أحمد بن سلمة قال ما رأيت بعد إسحاق - يعنى ابن راهويه - ومحمد بن يحيى، أحفظ للحديث, ولا أعلم بمعانيه من أبي حاتم محمد بن إدريس. (2/ 75)

ما رأيت بعد إسحاق يعنى ابن راهويه ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1075

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1076

* عن عبد الرحمن بي أبي حاتم قال وقد رأى أحمد بن حنبل، ويحي بن معين، وأبا بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، وغيرهم, فقلت له: فرأيت أبا زرعة؟ فقال: لا, وقال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: قال لي هشام بن عمار: أي شيء تحفظ عن الأذْوَاء؟ قلت له: ذو الأصابع، وذو الجوشن، وذو الزوائد، وذو اللحية الكلابي، وعددت له ستة، فضحك وقال: حفظنا نحن ثلاثة، وزدت أنت ثلاثة. (2/ 76)

لي هشام بن عمار: أي شيء تحفظ ← أَبِي ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← لَا۔ ← غيرهم, فقلت له: فرأيت أبا زرعة؟ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ ← يحي بن معين، ← وقد رأى أحمد بن حنبل، ← عبد الرحمن بي أبي حاتم

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1076

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1077

* عن أبي بكر بن دريد قال كان أبو عثمان الأشنانداني معلمي، وكان عمي الحسين بن دريد يتولى تربيتي, فإذا أراد الأكل استدعى أبا عثمان يأكل معه، فدخل عمي يوماً وأبو عثمان المعلم يرويني قصيدة الحارث بن حلزة التي أولها: آذنتنا ببينها أسماء فقال لي عمي: إذا حفظت هذه القصيدة, وهبت لك كذا و كذا, ثم دعا بالمعلم ليأكل معه، فدخل إليه, فأكلا وتحدثا بعد الأكل ساعة، فإلى أن رجع المعلم حفظت ديوان الحارث بن حلزة بأسره، فخرج المعلم فعرفته ذلك، فاستعظمه, وأخذ يعتبره عليّ فوجدني قد حفظته، فدخل إلى عمي فأخبره، فأعطاني ما كان وعدني به. قال أبو الحسن: وكان أبو بكر واسع الحفظ جداً, ما رأيت أحفظ منه كان يُقرَأ عليه دواوين العرب كلها أو أكثرها فيسابق إلى إتمامها ويحفظها وما رأيته قط قُرئ عليه ديوان شاعر إلا وهو يسابق إلى روايته لحفظه له. (2/ 196)

أبي بكر بن دريد،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1077

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #1078

* عن محمد بن حميد قال دخلت بغداد فاستقبلني أحمد بن حنبل ويحيى. فسألوني: أحاديث يعقوب القمي, فوزعوا الأوراق فيما بينهم وكتبوه, وقرأته عليهم. (2/ 259)

يحيى. فسألوني: أحاديث يعقوب القمي, فوزعوا الأوراق فيما بينهم وكتبوه, وقرأته عليهم. ← دخلت بغداد فاستقبلني أحمد بن حنبل ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 1078

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…219220221…311
Next chevron_right