Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

* عن ابن الأعرابي في صفة النساء هي الضلع العوجاء لست مقيمها…ألا إن تقويم الضلوع انكسارها أيجمعن ضعفاً واقتداراً على الفتى…أليس عجيباً ضعفها واقتدارها (10/ 129)

* عن الوضين بن عطاء قال استزارني أبو جعفر وكانت بيني وبينه حالة قبل الخلافة، فصرت إلى مدينة السلام فخلونا يوماً فقال لي: يا أبا عبد الله ما مالك؟ قال: قلت: الذي تعرف يا أمير المؤمنين، قال: وما عيالك؟ قلت: ثلاث بنات والمرأة وخادم لهم، قال: فقال: أربع في بيتك قال: قلت نعم. قال: فوالله لردد ذلك حتى ظننت أنه سيلومني، ثم رفع رأسه فقال: أنت أيسر العرب!! أربع مغازل تدور في بيتك!!. (13/ 482)

الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ،

* قال ابن عباس عمل الأبرار من الرجال الخياطة، وعمل الأبرار من النساء المغزل. (9/ 15)

ابن عباس عمل الأبرار من الرجال الخياطة، وعمل الأبرار من النساء المغزل.

* عن ميمون بن مهران قال أوصاني عمر بن عبد العزيز فقال: يا ميمون لا تخل بامرأة لا تحل لك وإن أقرأتها القرآن. ولا تتبع السلطان وإن رأيت أنك تأمره بمعروف وتنهاه عن منكر، ولا تجالس ذا هوى فتلقي في نفسك شيئاً يسخط الله به عليك. (13/ 173)

أوصاني عمر بن عبد العزيز ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ،

* قال الزبير سمعت علماءنا يقولون: لا تحمل امرأة بعد ستين سنة إلا من قريش، ولا بعد خمسين إلا عربية. (13/ 26)

الزُّبَيْرِ

* عن أبي سليمان قال سمعت أبا جعفر يبكي في خطبته يوم الجمعة, فاستقبلني الغضب, وحضرتني نية أن أقوم فأعظه بما أعرف من فعله إذا نزل, وبكائه على المنبر, قال فتفكرت أن أقوم إلى خليفة فأعظه والناس جلوس يرمقوني بأبصارهم, فيعرض لي فيأمر بي, فأقتل على غير تصحيح, فجلست وسكت. (10/ 249)

أَبِي سُلَيْمَانَ

* قال موسى بن عيسى ـ وهو يومئذ أمير الكوفة ـ لأبي شيبة مالك ألا تأتيني, فقال: أصلحك الله إن أتيتك فقربتني فتنتني, وإن باعدتني أحزنتني, وليس عندي ما أخافك عليه, ولا عندك ما أرجو، فما رد عليه شيئاً. (6/ 112)

موسى بن عيسى وهو يومئذ أمير الكوفة لأبي شيبة مالك ألا تأتيني,

* كان الأحنف بن قيس وأناس يذكرون السلطان, فقال الأحنف إنكم قد أكثرتم في سلطانكم, فلو كان معتبكم كان قد أعتبكم فاختاروا بينه وبين أمر الجاهلية. (10/ 75)

كان الأحنف بن قيس وأناس يذكرون السلطان,

* انصرف ثابت بن قيس إلى منزله فيجد الأنصار مجتمعة في مسجد بنى ظفر يريدون أن يكتبوا إلى معاوية في حقوقهم أول ما استخلف، وذاك أنه حبسهم سنتين, أو ثلاثاً لم يعطهم شيئاً. فقال ما هذا؟ فقالوا: نريد أن نكتب إلى معاوية. فقال: ما تصنعون أن يكتب إليه جماعة يكتب إليه رجل منا، فإن كانت كائنة برجل منكم فهو خير من أن تقع بكم جميعاً، وتقع أسماؤكم عنده. فقالوا: فمن ذاك الذي يبذل نفسه لنا؟ قال: أنا. قالوا: فشأنك, فكتب إليه. (1/ 176)

انصرف ثابت بن قيس إلى منزله فيجد الأنصار مجتمعة في مسجد بنى ظفر يريدون

* وقف أعرابي على عمر بن الخطاب فقال يا عمر الخير جزيت الجنة جهز بُنيّاتي وأمهنه أقسم بالله لتفعلنه قال: فإن لم أفعل يكون ماذا يا أعرابي؟ قال: أقسم أني سوف أمضينه قال: فإن مضيت يكون ماذا يا أعرابي؟ قال: والله عن حالي لتسئلنه…ثم تكون المسألات ثَمه والواقف المسئول بينهنه…إما إلى نار وإما جنة قال: فبكى عمر حتى اخضلت لحيته بدموعه, ثم قال: يا غلام أعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره, والله ما أملك قميصاً غيره. (4/ 312)

فبكى عمر حتى اخضلت لحيته بدموعه, ثم ← حالي لتسئلنه…ثم تكون المسألات ثَمه والواقف المسئول بينهنه…إما إلى نار وإما جنة ← وَاللَّهِ ← فإن مضيت يكون ماذا يا أعرابي؟ ← أقسم أني سوف أمضينه ← فإن لم أفعل يكون ماذا يا أعرابي؟ ← يا عمر الخير جزيت الجنة جهز بُنيّاتي وأمهنه أقسم بالله لتفعلنه ← وقف أعرابي على عمر بن الخطاب

* عن أحمد بن يحيى ثعلب قال كنت أحب أن أرى أحمد بن حنبل، فصرت إليه فلما دخلت عليه، قال لي: فيم تنظر؟ فقلت: في النحو والعربية فأنشدني أبو عبد الله أحمد بن حنبل: إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل…خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضى…ولا أن ما تخفي عليه يغيب لهونا عن الأيام حتى تتابعت…ذنوب علي آثارهن ذنوب فيا ليت أن الله يغفر ما مضى…ويأذن في توباتنا فنتوب (5/ 205)

كنت أحب أن أرى أحمد بن حنبل، فصرت إليه فلما دخلت عليه، ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ثَعْلَبٌ،

* عن صلة بن زفر قال سرت مع حذيفة حتى إذا كنا بالصحراء دون ساباط، فالتفت وراءه إلى الأفق، فقال: يا صلة أرأيت لو كان معك رغيف وعرق، أكنت آكلاً وأنت تريد الصوم؟ قال: قلت: لا والله. ثم سار هنية فقلت: يا أبا عبد الله الصلاة، فالتفت إلى الأفق، فقال: يا صلة أرأيت لو كان معك قدح من لبن، وأنت تريد الصوم، أكنت شاربه؟ قال: قلت لا والله قد أصبحت، قال: لكني أنا وأيم الله لو رميت بسهم ما خفي عليَّ حيث يقع، قال صلة: فقلت في نفسي: إنما هذا شيء يعلمنيه. (9/ 335)

صِلَۃَ بْنَ زُفَرَ،