Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Rabiʻ II 14, 1448 AH · Sep 25, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام

Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

3,726 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3449

* عن الحكم بن عمرو الغفاري قال دخلت أنا وأخي رافع بن عمرو, وأنا مخضوب بالحناء وأخي رافع مخضوب بالصفرة، فقال لي: عمر هذا خضاب الإسلام، وقال لأخي رافع: هذا خضاب الإيمان. (11/ 36)

لِأَخِي رَافِعٍ هَذَا خِضَابُ الْإِيمَانِ ← لي: عمر هذا خضاب الإسلام، ← مخضوب بالحناء وأخي رافع مخضوب بالصفرة، ← وأخي رافع بن عمرو, ← دَخَلْتُ ← الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3449

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3450

* عن ابن أشوع قال سألته عن حديثه لعائشة في الواصلة والمستوصلة فأسكتني وقال: إنك لمنقر, فألححت عليه, فقال: قالت عائشة: ليست الواصلة بالتي تعنون, وما بأس أن تكون المرأة زعراء الشعر فتصل قرناً من قرونها بصوف أسود, ولكن الواصلة التي تكون بغياً في شبيبتها, فإذا أسنت وصلته بالقيادة. (7/ 405)

إنك لمنقر, فألححت عليه, ← حديثه لعائشة في الواصلة والمستوصلة فأسكتني ← سَأَلْتُهُ ← ابْنُ أَشْوَعَ،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3450

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3451

* عن جرير بن رياح عن أبيه أنهم أصابوا قبراً بالمدائن فيه رجل عليه ثياب منسوجة بالذهب, ووجدوا فيه مالاً, فأتوا به عمار بن ياسر, فكتب فيه إلى عمر بن الخطاب, فكتب أن أعطهم إياه, ولا تنزعه منهم. (8/ 419)

أَبِيهِ ← جَرِيرِ بْنِ رِيَاحٍ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3451

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3452

* عن عطاء قال المعتكف كأنه محرم بين يدي الرحمن تعالى يقول: لا أبرح حتى تغفر لي. (5/ 175)

لا أبرح حتى تغفر لي. ← المعتكف كأنه محرم بين يدي الرحمن تعالى ← عَطَاءٍ،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3452

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3453

* عن مصعب بن عبد الله، قال سمعت أبي يقول: قال لي أمير المؤمنين هارون الرشيد: دلني على رجل من أهل المدينة من قريش له فضل منقطع: قال: قلت له: عمارة بن حمزة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، قال: فأين أنت عن ابن عمك الزبير بن خبيب؟ قال: قلت له: إنما سألتني عن الناس، ولو سألتني عن أسطوان من أساطين المسجد، قلت لك: الزبير بن خبيب، وقال: أخبرني عمي مصعب بن عبد الله أن الزبير بن خبيب أقام في مسجد في ضيعته بالمريسيع سنين لا يخرج منه إلا للوضوء. (8/ 466)

أَبِي ← مصعب بن عبد الله

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3453

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3454

* عن محمد بن منصور قال كنا في مجلس أبي عبد الله محمد بن إسماعيل ـ أي البخاري ـ فرفع إنسان من لحيته قذاة فطرحها على الأرض, قال: فرأيت محمد بن إسماعيل ينظر إليها وإلى الناس, فلما غفل الناس رأيته مد يده فرفع القذاة من الأرض فأدخلها في كمه, فلما خرج من المسجد رأيته أخرجها فطرحها على الأرض. (2/ 13)

مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3454

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3455

* عن الناشئ قال كتب علي بن هشام إلى إسحاق الموصلي يتشوقه، فكتب إليه إسحاق وصل إلي منك كتاب يرتفع عن قدري، ويقصر عنه شكري، ولولا ما قد عرفت من معانية لظننت أن الرسول غلط، وأراد غيري فقصدني، وأما ما ذكرت من التشوق واللوعة والتحرق، فلولا ما حلفت عليه وصرفت الألية إليه لقلت: يا من شكا عبثاً إلينا شوقه…لو كنت مشتاقاً إلي تريدني…وحفظتني حفظ الخليل خليله…هيهات قد حدثت أمور بعدنا…. فعل المشوق وليس بالمشتاق…ما طبت نفساً ساعة بفراق…ووفيت لي بالعهد والميثاق…وشغلت باللذات عن إسحاق…. (4/ 12)

علي بن هشام إلى إسحاق الموصلي يتشوقه، ← الناشئ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3455

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3456

* عن سعيد بن حميد قال دخل أبو تمام الطائي على أحمد بن أبي داؤد، فقال له: أحسبك عاتباً يا أبا تمام قال: إنما يعتب علي واحد، وأنت الناس جميعاً، فكيف يعتب عليك؟ فقال: من أين هذه يا أبا تمام؟ قال: من قول الحاذق ـ يعني أبا نواس ـ في الفضل بن الربيع: وليس علي الله بمستنكر…أن يجمع العالم في واحد (4/ 144)

من أين هذه يا أبا تمام؟ ← إنما يعتب علي واحد، وأنت الناس جميعاً، فكيف يعتب عليك؟ ← له: أحسبك عاتباً يا أبا تمام ← دخل أبو تمام الطائي على أحمد بن أبي داؤد، ← سعيد بن حميد

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3456

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3457

* عن الربيع بن سليمان قال كان للشافعي صديق فبلغه عنه شيء فعاتبه بأبيات أرسلها إليه: اذهب فإنك من ودادي طالق…فإن ارعويت فإنها تطليقة…وإن اعوججت شفعتها بمثالها…وإن الثلاث أ تتك من بتة…. لا طالق مني طلاق البين…ويقيم ودك لي على ثنتين…فيكون تطليقين في قرئين…لم يغن عنك شفاعة الثقلين…. (4/ 438، 439)

الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3457

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3458

* عن الحسين بن القاسم قال كان محمد بن داود يميل إلى محمد بن جامع الصيدلاني، وبسببه عمل كتاب الزهرة، وقال في أوله: وما ننكر من تغير الزمان، وأنت أحد مغيريه، ومن جفاء الإخوان، وأنت المقدم فيه، من عجيب ما يأتي به الزمان، ظالم يتظلم، وغابن يتندم، ومطاع يستظهر، وغالب يستنصر. (5/ 260)

الحسين بن القاسم

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3458

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3459

* عن علي بن يحيى المنجم قال خرجنا مع المتوكل إلى دمشق، فلحقنا ضيقة بسبب المؤن والنفقات التي كانت تلزمنا، قال: فبعثت إلى بختيشوع، وكان لي صديقاً أسأله أن يقرضني عشرين ألف درهم، قال: فأقرضنيها. فلما كان بعد يوم أو يومين دخلت مع الجلساء إلى المتوكل، فلما جلسنا بين يديه قال: يا علي لك عندي ذنب وهو عظيم، قلت: يا سيدي فما هو؟ فإني لا أعرف لي ذنباً ولا خيانة! قال: بلى. أضقت فاستقرضت من بختيشوع عشرين ألف درهم، أفلا أعلمتني، قال: قلت يا مولاي صلات أمير المؤمنين عندي متواترة وأرزاقه وأنزاله علي دارة، واستحيت نعماً قد أنعم الله علينا به من هذا التفضل أن أسأله. قال: ولِمَ؟ إياك أن تستحي من مسألتي أو الطلب مني، وأن تعاود مثل ما كان منك، ثم قال: مائة ألف درهم ـ بغير صروف ـ فأحضرت عشر بدر، فقال: خذها واتسع بها. (7/ 168)

خرجنا مع المتوكل إلى دمشق، فلحقنا ضيقة بسبب المؤن والنفقات التي كانت تلزمنا، ← علي بن يحيى المنجم

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3459

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3460

* عن أبي عثمان يقول سمعت أبي يقول: طول العتاب فرقة وترك العتاب حشمة. (9/ 101)

طول العتاب فرقة وترك العتاب حشمة. ← أَبِي ← أَبِي عُثْمَانَ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3460

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…107108109…311
Next chevron_right