Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 15, 1448 AH · Sep 26, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام

Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

3,726 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #491

* عن مكحول عن كعب أن لقمان قال لابنه: يا بني، كن أخرس عاقلاً، ولا تكن نطوقاً جاهلاً؛ ولأن يسيل لعابك على صدرك وأنت كاف اللسان عما لا يعنيك، أجمل بك وأحسن، من أن تجلس إلى قوم فتنطق بما لا يعنيك؛ ولكل عمل دليل، ودليل العقل التفكر، ودليل التفكر الصمت؛ ولكل شيء مطية، ومطية العقل التواضع، وكفى بك جهلاً أن تنهى عما تركب، وكفى بك عقلا أن يسلم الناس من شرك. (6/ 6)

كَعْبٍ، أَنَّ لُقْمَانَ، ← مَكْحُولٌ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 491

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #492

* عن صافي قال كنت يوماً واقفاً على رأس المعتضد, فقال: هاتوا فلاناً الطيبي - خادم يلي خزانة الطيب - فأحضر فقال له؟ كم عندك من الغالية؟ فقال: نيف وثلاثون حباً صينياً مما عمله عدة من الخلفاء. قال: فأيها أطيب؟ قال: ما عمله الواثق. قال أحضرنيه, فأحضره حباً عظيماً يحمله خدم عدة بدهق, ومثقلة, ففتح فإذا بغالية قد ابيضت من التعشيب, وجمدت من العتق في نهاية الذكاء, فأعجبت المعتضد, وأهوى بيده إلى حوالي عنق الحب, فأخذ من لطاخته شيئاً يسيراً من غير أن يشعث رأس الحب, وجعله في لحيته, وقال ما تسمح نفسي بتطريق التشعيب على هذا شيلوه, فرفع, ومضت الأيام فجلس المكتفي للشرب يوماً, وهو خليفة, وأنا قائم على رأسه فطلب غالية, فاستدعي الخادم, وسأله عن الوالي, فأخبره بمثل ما كان أخبر به أباه, فاستدعى غالية الواثق, فجاءه بالحب بعينه, ففتح فاستطابه, وقال: أخرجوا منه قليلاً, فأخرج منه مقدار ثلاثين, أو أربعين مثقالا, فاستعمل منه في الحال ما أراده, ودعا بعتيدة له, فجعل الباقي فيها ليستعمله على الأيام, وأمر بالحب فختم بحضرته, ورفع, ومضت الأيام, وولى المقتدر الخلافة, وجلس مع الجواري يشرب يوماً, وكنت على رأسه, فأراد أن يتطيب, فاستدعى الخادم, وسأله فأخبره بمثل ما أخبر به أباه وأخاه, فقال: هات الغوالي, كلها فأحضرت الحباب كلها, فجعل يخرج من كل حب مائة مثقال وخمسين, وأقل, وأكثر, فيشمه, ويفرقه على من بحضرته حتى انتهى إلى حب الواثق, واستطابه فقال: هاتم عتيدة حتى يخرج إليها من هذاما يستعمل, فجاءوه بعتيدة, وكانت عتيدة المكتفي بعينها, ورأى الحب ناقصاً, والعتيدة فيها قدح الغالية ما استعمل منه كبير شيء, فقال: ما السبب في هذا؟ فأخبرته بالخبر على شرحه, فأخذ يعجب من بخل الرجلين, ويضع منهما بذلك, ثم قال: فرقوا الحب بأسره على الجواري, فما زال يخرج منه أرطالاً أرطالاً, وأنا أتمزق غيظاً, وأذكر حديث العنب, وكلام مولاي المعتضد إلى أن مضى قريب من نصف الحب, فقلت له: يا مولاي إن هذه الغالية أطيب الغوالي, وأعتقها, وما لا يعتاض منه, فلو تركت ما بقي فيها لنفسك, وفرقت من غيرها كان أولى, قال: وجرت دموعي لما ذكرته من كلام المعتضد, فاستحي مني, ورفع الحب فما مضت إلا سنين من خلافته حتى فنيت تلك الغوالي, واحتاج إلى عجن غالية بمال عظيم. (7/ 217 ـ 218)

صافي

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 492

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #493

* عن علي بن العباس قال كان البحتري معي جالساً, فسلم علينا ابن لعيسى بن المنصور فقال لي: من هذا؟ فقلت: هذا ابن عيسى بن المنصور الذي يقول ابن الرومي في أبيه: يقتر عيسى على نفسه وليس بباق ولا خالد فلو يستطيع لتقتيره…تنفس من منخر واحد فقال لي: أفٍ، هذا من خاطر الجن لا من خاطر الإنس, ووثب, ومضى. (12/ 25)

لي: من هذا؟ فقلت: هذا ابن عيسى بن المنصور الذي ← كان البحتري معي جالساً, فسلم علينا ابن لعيسى بن المنصور ← عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 493

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #494

* كان أولاد ابن أبى دؤاد في أخلاقهم مختلفين، وكان أبو الوليد منهم بخيلاً ولهم أخبار كثيرة، فأما أبو الوليد فإنه شكا إلى خبازه فساد الخبز, فقال له إنما أخبز كل يوم أرغفة لتملأ التنور. فقال له: اقطع التنور ببراستج, فقطع نصف التنور ببراستج, فكان يخبز فيه. (1/ 300)

لهم أخبار كثيرة، فأما أبو الوليد فإنه شكا إلى خبازه فساد الخبز, ← كان أبو الوليد منهم بخيلاً ← كان أولاد ابن أبى دؤاد في أخلاقهم مختلفين،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 494

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #495

* عن أبي خالد المهلبي قال سمعت المستعين يقول شكى أبو الوليد بن أبي داؤد إلى خبازه أن الخبز يبقى عنده حتى يجف وكان يخبز له في كل يوم مكوكاً. فقال: ما أخبز إلا بالكفاية وبقدر ما يسع التنور، فأمر بقطع نصف التنور. قال أبو خالد: فحدث أنا كنا نأكل معه والأرغفة بعددنا، فجاء نفسان فقال لهم: هاتوا خبزا، فجاؤوا برغيفين، فلم يبق خبز فاستزاد فما جاؤوا بشيء، فقال: هاتوا من خبز الجواري، فما جاؤوا بشيء، فلما قمنا قلت لطباخه: فضحتنا كنت قد أخذت من خبز الجواري، فقال: إنه قوت لهن وإذا أخذ منهن خبزاً لم يردده، قد فعل هذا بهن مرات. (1/ 300)

شكى أبو الوليد بن أبي داؤد إلى خبازه ← المستعين ← أبي خالد المهلبي

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 495

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #496

* عن عبد الله بن إسحاق قال خرج مروان من دار المهدي, ومعه ثمانون ألف درهم, فمر بزمن, فسأله فأعطاه ثلثي درهم, فقيل له: هلا أعطيته درهم؟ فقال: لو أعطيت مائة ألف درهم؛ لأتممت له درهماً. قال: وكان مروان يبخل, فلا يسرج له في داره, فإذا أراد أن ينام أضاءت له الجارية بقصبة إلى أن ينام. (13/ 143)

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 496

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #497

* عن محمد بن العباس قال قرئ على ابن المنادي- وأنا أسمع- قَالَ: وموسى بن موسى أبو عيسى الختلي المعروف بالشص كان من الحفاظ، إلا أن البدعة وضعته. تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (13/ 49)

أسمع ← قرئ على ابن المنادي- ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 497

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #498

* قال إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم في الدنيا نظير، يعني في البدعة، والكذب. جهم ابن صفوان، وعمر بن صبيح، ومقاتل بن سليمان. تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (13/ 165)

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 498

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #499

* قَالَ أَبُو إسحاق إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني محمد بن إسحاق؛ الناس يشتهون حديثه وكان يرمي بغير نوع من البدع تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (1/ 240) __________ (1) سقط ما تحت هذا العنوان في صفحة الكتاب من الموقع، فلم أرد أن أخلي الموضوع من فائدة؛ على غرار طريقة المؤلف وفقه الله.

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 499

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #500

* عن أبي العباس البراثي قال لما مات أبي كنت صبياً, فجاء الناس عزوني, وتكثروا, وجاءني فيمن جاء بشر الحافي فقال لي: يا بني إن أباك كان رجلاً صالحاً, وأرجو أن تكون خلفاً منه بوالدتك, ولا تعقها, ولا تخالفها, يا بني, وألزم السوق فإنها من العافية, يا بني ولا تصحب من لا خير فيه, فلما قام بشر, قام إليه رجل فقال: يا أبا نصر أنا والله أحبك, فقال: وكيف لا تحبني, ولست لي بجار, ولا قرابة؟! (5/ 3)

لي: يَا بُنَيَّ» ← تكثروا، وجاءني فيمن جاء بشر الحافي ← لما مات أبي كنت صبياً فجاء الناس عزوني ← أبي العباس البراثي

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 500

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #501

* عن أبي بكر بن عبد الخالق الوراق قال كانت لي بنت مبتلاة, وكان لها نحو عشر سنين, قال: وكنت أتمنى موتها, فماتت قال: فأريتها في النوم, وكأن القيامة قد قامت, وكأن صبياناً يأخذون بأيدي آبائهم فيدخلونهم الجنة, قال: فقلت لبنتي: خذي بيدي أدخليني الجنة, قال: فقالت لي: لا, أنت كنت تتمنى موتي. (5/ 57)

وكنت أتمنى موتها, فماتت ← كانت لي بنت مبتلاة, وكان لها نحو عشر سنين, ← أبي بكر بن عبد الخالق الوراق

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 501

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #502

* عن أبي العباس بن مسروق قال أردت السفر فودعت والدتي, وخرجت, ومضى لي أيام, فلما كان في يوم من الأيام وقفت وقفة فلم يكن لي قدم إلى قدام, ولم أدر ما العلة, فرجعت فجئت باب الدار, ففتحت الجارية الباب, فرأيت والدتي في بيت الدهليز, وقد لبست سواداً, فأهالني ذلك منها, فقلت لها: يا أمي إيش الخبر؟ فقالت: يا بني اعتقدت من وقت خرجت أن ألزم هذا البيت, وأصوم, ولا أدخل الدار حتى تجيء, فعلمت أن رجوعي, وتلك الوقفة كان لأجلها. (5/ 100)

أبي العباس بن مسروق

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 502

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…171172173…311
Next chevron_right