Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

* عن أبي العلاء قال أن أبا الحسين البيضاوي حضر عند أبي مسلم يوماً, وفي رجل البيضاوي نعل ليست بالجيدة قد أخلقت, فوضع أبو مسلم مكانها نعلاً جديداً وأخذها, وذلك بغير علم من البيضاوي, فلما قام لينصرف طلب نعله, فلم يجدها, ورأى النعل الجديد مكانها, فبقي متحيراً, وسأل عن نعله فقال له أبو مسلم: هذه نعلك يا أبا الحسن يعني الجديدة, وأمره بلبسها. (10/ 299)

أَبِي الْعَلَاءِ،

* عن أبي العيناء قال ما رأيت في الدنيا أحداً أحرص على أدب من ابن أبي داود, ولا أقوم على أدب منه, وذلك أني ما خرجت من عنده يوماً قط, فقال: يا غلام خذ بيده, بل كان يقول: يا غلام, اخرج معه, وكنت أفتقد هذه الكلمة عليه, فلا يخل بها, ولا أسمعها من غيره. (4/ 148)

أبي العيناء

* مضى أبو إبراهيم الزهري إلى أحمد بن حنبل, فسلم عليه, فلما رآه وثب إليه, وقام إليه قائماً, وأكرمه, فلما أن مضى, قال له ابنه عبد الله يا أبت أبو إبراهيم شاب, وتعمل به هذا العمل, وتقوم إليه؟! فقال له: يا بني لا تعارضني في مثل هذا ألا أقوم إلى ابن عبد الرحمن بن عوف. (4/ 183)

* عن أحمد بن يوسف بن يعقوب عن أبيه قال خرجت من حضرة عبيد الله بن سليمان في وزارته أريد الدهليز, فخرج ابن أبي عوف فصاح البوابون, والحجاب, والخلق: هاتوا دابة لأبي عبد الله, فحين قدمت دابته ليركب خرج الوزير ليركب, فرآه فتنحى أبو عبد الله بن أبي عوف, فأمر بإبعاد دابته لتقدم دابة الوزير, فحلف الوزير: أنه لا يركب, ولا تقدم دابته حتى يركب ابن أبي عوف, قال: فرأيته قائماً, والناس قيام بقيامه حتى قدمت دابة بن أبي عوف, فركبها, ثم قدمت دابة الوزير, فركب, وسارا جميعاً. (4/ 248)

زارته أريد الدهليز, فخرج ابن أبي عوف فصاح البوابون, ← خرجت من حضرة عبيد الله بن سليمان في ← أَبِيهِ ← أحمد بن يوسف بن يعقوب

* جاء إبراهيم - يعني الحربي - إلى عبد الله بن أحمد, فقام إليه عبد الله فقال تقوم إليّ! قال: لِمَ لا أقوم, والله لو رآك أبي لقام إليك, قال: والله لو رأى ابن عيينة أباك لقام إليه. (6/ 35)

والله لو رأى ابن عيينة أباك لقام إليه. ← لِمَ لا أقوم, والله لو رآك أبي لقام إليك, ← تقوم إليّ!

* عن هارون بن سعد قال كنت جالساً مع أبي نواس في بعض طرق بغداد, وجعل الناس يمرون به, وهو ممدود الرجل بين بني هاشم, وفتيانهم, والقواد, وأبنائهم, ووجوه أهل بغداد, فكل يسلم عليه, فلا يقوم إلى أحد منهم, ولا يقبض رجله إليه, إذ أقبل شيخ راكباً على حمار مريسي, وعليه ثوبان ديبقيان قميص ورداء قد تقنع به, ورده على أذنيه, فوثب إليه أبو نواس, وأمسك الشيخ عليه حماره, واعتنقا, وجعل أبو نواس يحادثه, وهو قائم على رجليه, فمكثا بذلك ملياً حتى رأيت أبا نواس يرفع إحدى رجليه, ويضعها على الأخرى مستريحاً من الإعياء, ثم انصرف الشيخ, وأقبل أبو نواس, فجلس في مكانه فقال له بعض من بالحضرة: من هذا الشيخ الذي رأيتك تعظمه هذا الإعظام, وتجله هذا الإجلال؟ فقال: هذا إسماعيل بن القاسم أبو العتاهية, فقال له سائل: لم أجللته هذا الإجلال, وساعة منك عند الناس أكثر منه؟ قال: ويحك لا تفعل, فوالله ما رأيته قط إلا توهمت أنه سماوي, وأنا أرضي. (6/ 251)

كنت جالساً مع أبي نواس في بعض طرق بغداد, ← هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ،

* عن إسماعيل بن إسحاق القاضي أنه قال دخل إلى عنده عبدون بن صاعد الوزير, وكان نصرانياً, فقام له, ورحب به, فرأى إنكار الشهود, ومن حضره, فلما خرج قال لهم: قد علمت إنكاركم, وقد قال:) لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُم ([الممتحنة: من الآية8] الآية وهذا الرجل يقضى حوائج المسلمين, وهو سفير بيننا, وبين المعتضد, وهذا من البر, فسكتت الجماعة لما أخبرهم. (6/ 290)

إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي

* عن علي بن الجهم قال وجه إليّ أمير المؤمنين المتوكل, فأتيته فقال: يا علي رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - الساعة في المنام, فقمت إليه, فقال لي: تقوم إلي, وأنت خليفة؟! فقلت: أبشر يا أمير المؤمنين أما قيامك إليه, فقيامك بالسنة, وقد عدك من الخلفاء, قال: فسر بذلك. (7/ 170)

علي بن الجهم

* عن الجريري قال قدمت مكة, فبدأت بالجنيد لكيلا يتعنى إليّ, فسلمت عليه, ثم مضيت إلى المنزل, فلما صليت الصبح في المسجد, إذا أنا به خلفي في الصف, فقلت: إنما جئتك أمس لئلا تتعنى فقال: ذاك فضلك, وهذا حقك. (7/ 244)

الْجُرَيْرِيِّ،

* عن محمد بن الحسن قال بلغني أن بعض أصحاب محمد بن غالب جاءوه في يوم وحل وطين فقال له: متى أشكر هاتين الرجلين اللتين تعبتا إليّ في مثل هذا اليوم لتكسبانى الثواب؟ ثم قام بنفسه, فاستقى به الماء, وغسل رجليه. (3/ 143)

بلغني أن بعض أصحاب محمد بن غالب جاءوه في يوم وحل وطين ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،

* كان أبو زرعة الرازي لا يقوم لأحد، ولا يجلس أحداً في مكانه إلا ابن واره فإني رأيته يفعل ذلك به. (3/ 259) nan

* عن إسماعيل بن أحمد قال كنت بسمرقند، فجلست يوماً للمظالم، وجلس أخي إسحاق إلى جنبي, إذ دخل أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي, فقمت له إجلالاً لعلمه، فلما خرج عاتبني أخي إسحاق. وقال: أنت والي خراسان يدخل عليك رجل من رعيتك فتقوم إليه؟! وبهذا ذهاب السياسة! فبت تلك الليلة, وأنا مقسم القلب بذلك، فرأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام, وكأني واقف مع أخي إسحاق، إذ أقبل النبي - صلى الله عليه وسلم -, فأخذ بعضدي فقال لي: (يا إسماعيل ثبت ملكك, وملك بنيك بإجلالك لمحمد بن نصر) ثم التفت إلى إسحاق فقال: (ذهب ملك إسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر). (3/ 318)

إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ