Marfa Al Sunan wl Aasaar

3584 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: " كَانَتِ الْعَبَادِلَةُ الثَّلَاثَةُ، يَقْعُونَ فِي الصَّلَاةِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ "

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَطَاءٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3585 - قَالَ: «وَأَظُنُّ مِنْهُمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ»

«وَأَظُنُّ مِنْهُمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ»

3586 - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ «يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ»،

عَقِبِ الشَّيْطَانِ»، ← النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ «يَنْهَى ← عَائِشَةَ ← الشَّيْخُ أَحْمَدُ: وَقَدْ رُوِّينَا

3587 - وَرُوِّينَا عَنْ سَمُرَةَ، وَغَيْرِهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنِ الْإِقْعَاءِ فِي الصَّلَاةِ»،

سَمُرَةَ، وَغَيْرِهِ: ← وَرُوِّينَا

3588 - وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ حَدِيثُ عَائِشَةَ فِي الْقُعُودِ لِلتَّشَهُّدِ، وَحَدِيثُ سَمُرَةَ، وَغَيْرُهُ فِي الْإِقْعَاءِ، الَّذِي فَسَّرَهُ أَبُو عُبَيْدٍ، حِكَايَةً عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَهُوَ جُلُوسُ الْإِنْسَانِ عَلَى أَلْيَتَيْهِ، نَاصِبًا فَخِذَيْهِ، مِثْلَ إِقْعَاءِ الْكَلْبِ، وَالسَّبْعِ [ص:39]،

3589 - وَالْمُرَادُ بِمَا رُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنْ يَضَعَ، أَطْرَافَ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ وَيَضَعَ أَلْيَتَيْهِ عَلَى عَقِبَيْهِ، وَيَضَعَ رُكْبَتَيْهِ بِالْأَرْضِ،

وَالْمُرَادُ بِمَا رُوِّينَا

3590 - وَفِي هَذَا جَمْعٌ بَيْنَ الْأَخْبَارِ

3591 - وَقَدْ قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ: «إِذَا رَفَعَ مِنَ السُّجُودِ، لَمْ يَرْجِعْ عَلَى عَقِبَيْهِ، وَيُثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَجَلَسَ عَلَيْهَا كَمَا يَجْلِسُ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ»

يُثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَجَلَسَ عَلَيْهَا كَمَا يَجْلِسُ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ» ← الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ: «إِذَا رَفَعَ مِنَ السُّجُودِ، لَمْ يَرْجِعْ عَلَى عَقِبَيْهِ، ← وقد

3592 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، فَذَكَرَهُ.

الشَّافِعِيُّ، فَذَكَرَهُ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدٍ

3593 - وَقَدْ رُوِّينَا فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، يَعْنِي مِنَ السَّجْدَةِ الْأُولَى، وَيُثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى، فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا

3594 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَأَبِي زَكَرِيَّا: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْحَارِثِ الْهَمَدَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي وَاجْبُرْنِي» [ص:40]

بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي وَاجْبُرْنِي» [ص:40] ← كان ← عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ الْهَمَدَانِيِّ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← ابْنِ عُلَيَّةَ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَأَبِي زَكَرِيَّا: ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ

3595 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ وَهُمْ، يَعْنِي بَعْضَ الْعِرَاقِيِّينَ يَكْرَهُونَ هَذَا، وَلَا يَقُولُونَ بِهِ.