Al Muajam Ibn Al Maqree

1 - حدثنا أبو عبيد الله محمد بن الربيع بن سليمان بن داود الجيزي في مسجد الحرام ، ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسجد الأقصى ، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا إسحاق بن الفرات ، عن يحيى بن أيوب قال : قال يحيى بن سعيد الأنصاري : أخبرني محمد بن إبراهيم أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إنما الأعمال بالنية ، وإنما لامرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه »

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَلْقَمَۃَ بْنِ وَقَّاصِ اللَّیْثِیِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← مسجد رسول الله ومسجد الأقصى

2 - حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن عتبة بن إبراهيم بن عتبة بن أبي خداش بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف إمام مسجد الحرام ، حدثنا محمد بن نصر ، حدثنا عبد الله بن وهب ، حدثنا معاوية بن صالح ، أن عمرو بن قيس حدثه ، عن عبد الله بن بسر قال : جاء أعرابيان إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسألانه ، فقال أحدهما : يا رسول الله ، أي الناس خير ؟ قال : « من طال عمره ، وحسن عمله » وقال الآخر : يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي ، فأخبرني منها بأمر أتشبث (1) به قال : « لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل » __________ (1) التشبث : التعلق بالشيء والتمسك به

أَحَدُهُمَا ← جاء أعرابيان إلى النبي يسألانه ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، ← معاوية بن صالح أن عمرو بن قيس ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ

3 - حدثنا محمد بن إسماعيل بن نباتة بعرفات ، حدثنا إبراهيم بن إدريس البصري العمي ، حدثنا سويد بن عبد العزيز ، حدثنا أيوب يعني ابن مسكين ، وشعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج صفية بنت حيي بن أخطب ، وجعل عتقها صداقها (1) . __________ (1) الصداق : المهر

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← أيوب يعني ابن مسكين وشعبة ← سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← إبراهيم بن إدريس البصري العمي ← محمد بن إسماعيل بن نباتة بعرفات

حدثناه عبدان ، عن ابن مصفى ، عن سويد ، بإسناده مثله

سويد بإسناده مثله ← ابْنُ مُصَفَّى، ← عَبْدَانُ

4 - حدثنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن عبد الله الديبلي في مسجد الحرام ، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن أبو عبيد الله المخزومي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، رفعه قال : « صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم »

صَلاَةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ الْقَائِمِ. ← جده، رفعه، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ ← أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن عبد الله الديبلي في مسجد الحرام

5 - حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الأنصاري الدولابي في مسجد الحرام ، حدثنا محمد بن عمرو أبو غسان زنيج ، حدثنا حكام بن سلم الرازي ، حدثنا عثمان بن زائدة ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس بن مالك قال : « قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين ، وأبو بكر وهو ابن ثلاث وستين ، وعمر وهو ابن ثلاث وستين »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزبير بن عدي ← عُثْمَانَ بْنِ زَائِدَةَ، ← حُکَّامِ بْنِ سَلْمٍ الرَّازِيِّ ← محمد بن عمرو أبو غسان زنيج ← أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الأنصاري الدولابي في مسجد الحرام

6 - حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن رزيق البغدادي العصار بمكة ، حدثنا سلم بن جنادة ، حدثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن البراء ، أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم

الْبَرَاءِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ← أبو بكر محمد بن الحسين بن رزيق البغدادي العصار بمكة

7 - حدثنا محمد بن خالد بن يزيد البردعي نزيل مكة في مسجد الحرام ، حدثنا موسى بن رزق الله ، ويونس بن عبد الأعلى قالا : ثنا معن بن عيسى ، عن محمد بن هلال عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يدخل بيته قمنا حتى يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ هِلاَلٍ ← مَعْن بن عيسی ← موسى بن رزق الله ويونس بن عبد الأعلى ← محمد بن خالد بن يزيد البردعي نزيل مكة في مسجد الحرام

8 - حدثنا محمد بن هارون بن الهيثم أبو الجوهري بمكة ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا مروان الفزاري ، عن مالك بن مغول ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضب ، فقال : « لا آكله ، ولا أحرمه ، ولا أنهى عنه »

الضب فقال لا آكله ولا أحرمه ولا أنهى عنه ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← محمد بن هارون بن الهيثم أبو الجوهري بمكة

9 - حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عبدان بن عبد الغفار القزاز المكي بمكة ، حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ، حدثنا عبد الله بن رجاء ، عن عبيد الله بن عمر ، عن علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس قال : قرأناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سنتين : والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون (1) الآية ثم نزلت : إلا من تاب (2) فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرح فرحا قط أشد فرحا منه بها ، وبـ إنا فتحنا لك فتحا مبينا (3) __________ (1) سورة : الفرقان آية رقم : 68 (2) سورة : الفرقان آية رقم : 70 (3) سورة : الفتح آية رقم : 1

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يوسف بن مهران ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، ← أبو عبيد الله محمد بن عبدان بن عبد الغفار القزاز المكي

10 - حدثنا محمد بن القاسم بن جناح الواسطي في مسجد الحرام سنة ست وثلاثمائة ، ثنا نصر بن علي أبو عمرو الجهضمي ، حدثنا عثام بن علي ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ بن هانئ قال : استأذن عمار على علي رضي الله عنهما ، فقال : ائذنوا له ، مرحبا بالطيب المطيب ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « عمار ملئ إيمانا إلى مشاشه (1) » __________ (1) المشاش : رءوس العظام كالمرفقين والكتفين والركبتين.

عمار ملئ إيمانا إلى مشاشه المشاش رءوس العظام كالمرفقين والكتفين والركبتين. ← رَسُولِ اللَّهِ ← استأذن عمار على علي فقال ائذنوا له مرحبا بالطيب المطيب ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← نصر بن علي أبو عمرو الجهضمي ← محمد بن القاسم بن جناح الواسطي في مسجد الحرام سنة ست وثلاثمائة

11 - حدثنا محمد بن مسلم بن بحر المعلم الرازي في مسجد الحرام ، حدثنا أبو سهل موسى بن نصر الرازي ، حدثنا عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير ، حدثنا يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « المؤمن حين ينزل به الموت يعاين ما يعاين ، ود أنها قد خرجت ، والله عز وجل يحب لقاءه ، وإن المؤمن حين يجلس في قبره يسأل : من ربك ؟ فيقول : ربي الله . فيقال له : من نبيك ؟ فيقول : محمد . فيقال له : ما دينك ؟ فيقول : الإسلام . ثم يفتح باب في قبره ، فيقال : انظر إلى مقعدك ، نم قرير (1) العين . فيبعثه الله يوم القيامة كأنما كانت رقدة ، فإذا كان عدوا لله نزل به الموت ، وعاين ما يعاين ود أنها لا تخرج أبدا ، والله يبغض لقاءه ، وإذا جلس في قبره قيل له : من ربك ؟ قال : لا أدري . قال : لا دريت . ثم يضرب ضربة يسمعها كل دابة إلا الثقلين ، ثم يقال له : نم كما ينام المنهوش » . قلت لأبي هريرة : ما المنهوش ؟ قال : الذي تنهشه الدواب والحيات . قال : « ثم يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه » . قال : وشبك أبو هريرة بين أصابعه ، فذلك قول الله عز وجل : يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت (2) إلى آخر الآية __________ (1) قرة العين : هدوء العين وسعادتها ويعبر بها عن المسرة ورؤية ما يحبه الإنسان (2) سورة : إبراهيم آية رقم : 27

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ أَبُو زُهَيْرٍ، ← أبو سهل موسى بن نصر الرازي ← محمد بن مسلم بن بحر المعلم الرازي في مسجد الحرام