Al Muajam Ibn Al Maqree

620 - حدثنا أبو العباس إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث بن عبيد الله بن زحر المصيصي بها ثنا أبو جعفر محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة العوفي حدثني أبي ، حدثني عمي الحسين بن الحسن بن عطية ، عن أبيه الحسن ، عن جده سعد بن جنادة قال : « كنا في الجاهلية نعبد الحجر ، فإذا أصبنا حجرا أحسن منه ألقينا الأول ، والذي كنا نعبده حتى بعث الله رسوله صلى الله عليه وسلم فهدانا الله به ، واستنقذنا به مما كنا فيه من الشرك والجاهلية »

جده سعد بن جنادة ← أَبِيهِ الْحَسَنِ، ← عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، ← أَبِي

621 - حدثنا أبو محمد إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سهل بن محمد بن الزبير العسكري بالرقة ثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا يعلى بن عبيد ، ثنا محمد بن سوقة ، عن محمد بن عبيد الله الثقفي ، عن وراد قال : كتب المغيرة إلى معاوية أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله عز وجل حرم ثلاثا ونهى عن ثلاث عقوق الوالد ، ووأد (1) البنات ، ولا وهات ، ونهى عن ثلاث عن قيل وقال ، وإضاعة المال ، وإلحاف (2) السؤال » __________ (1) الوأد : عادة جاهلية ، كان إذا وُلِدَ لأحَدِهم في الجاهلية بنتٌ دفَنَها في التراب وهي حَيَّة. (2) الإلحاف : شدة الإلحاح في المسألة

قِيلَ ← ثلاث ← ثلاث عقوق الوالد ووأد البنات ولا وهات ونهى ← إن الله عز وجل حرم ثلاثا ونهى ← المغيرة إلى معاوية أني ← وَرَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

622 - حدثنا إبراهيم بن جعفر ، ثنا جعفر بن محمد بن هاشم البزاز البغدادي ، ثنا مسلم ، ثنا قرة ، ثنا محمد بن عبيدة السلماني ، في قوله : ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة (1) قال : « هو الرجل يعمل الذنوب والكبائر فيقول : ليس لي توبة » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 195

ليس لي توبة سورة البقرة آية رقم ← هو الرجل يعمل الذنوب والكبائر ← محمد بن عبيدة السلماني في قوله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ← قُرَّۃَ ← مُّسْلِمٍ ← جعفر بن محمد بن هاشم البزاز البغدادي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ،

623 - حدثنا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن مروان السلمي بن أبي يعلى الملطي بها ، ثنا علي بن حرب ، ثنا ابن فضيل ، عن العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن سعد بن أبي وقاص قال : « سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أشد بلاء ؟ قال : » الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ، ثم يبتلى الناس على قدر ذلك ، فمن قويت نيته اشتد بلاؤه ، ومن ضعفت نيته ضعف بلاؤه «

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

624 - حدثنا إبراهيم ، ثنا محمد بن أحمد بن المثنى خال أبي يعلى ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا عبد ربه أبو شهاب الحناط ، عن الحسن بن عمرو العقيمي قال : قال طلحة بن مصرف : « لولا أني على وضوء لحدثتكم بما تقول الرافضة »

طلحة بن مصرف لولا أني على وضوء لحدثتكم بما تقول الرافضة ← الحسن بن عمرو العقيمي ← عبد ربه أبو شهاب الحناط ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← محمد بن أحمد بن المثنى خال أبي يعلى ← إِبْرَاهِيمَ،

625 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن جعفر الصيرفي ببغداد ثنا علي بن الحسين الدرهمي ، ثنا معتمر ، ثنا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء ، وعن هبته »

بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ» ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← شُعْبَةُ، ← مُعْتَمِرٌ ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن جعفر الصيرفي ببغداد

626 - حدثنا إبراهيم ، ثنا علي ، ثنا معتمر ، عن أبيه ، عن أبي مجلز ، في قوله : من جاء بالحسنة فله خير منها (1) قال : « من جاء بلا إله إلا الله أصاب منها خيرا » __________ (1) سورة : النمل آية رقم : 89

أبي مجلز في قوله من جاء بالحسنة فله خير منها ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرٌ ← عَلِيٍّ، ← إِبْرَاهِيمَ،

627 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الشيخ الصالح ثنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسن العنبري ثنا خالد بن الحارث ، عن شعبة ، عن قتادة قال : سمعت أنس بن مالك ، رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي : « إن الله تعالى أمرني أن أقرأ عليك » قال : وسماني قال : « وسماك »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسن العنبري

628 - حدثنا إبراهيم ، ثنا محمد بن عمرو بن حسنان ، ثنا ضمرة ، ثنا عبد الله بن شوذب ، عن غالب قال : « قلت للحسن : أعتمر أخرج أنادي » قال : معاذ الله

معاذ الله ← قلت للحسن أعتمر أخرج أنادي ← غَالِبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ، ← ضَمْرَةُ ← محمد بن عمرو بن حسنان ← إِبْرَاهِيمَ،

629 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة أبو عبد الله ، بقطوبة ثنا شعيب بن أيوب ، ثنا مصعب بن المقدام ، عن داود الطائي ، عن الأعمش ، عن يحيى بن وثاب ، عن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم ، خير من المؤمن الذي لا يخالط الناس ، ولا يصبر على أذاهم » . هكذا حدثناه ، وقد حدثنا غيره عن شعيب ، فقال : عن يحيى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أراه ابن عمر : الحديث

ابْنِ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، ← الْاَعْمَشِ ← دَاوُدُ الطَّائِيُّ، ← مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ← إبراهيم بن محمد بن عرفة أبو عبد الله بقطوبة

630 - حدثنا إبراهيم بن عرفة ، ثنا محمد بن إبراهيم بن الحكم قال سمعت يزيد بن هارون يقول : « من طلب الرئاسة في غير أوانه ، حرمه الله تعالى في أوانه »

من طلب الرئاسة في غير أوانه حرمه الله تعالى في أوانه ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ، ← إبراهيم بن عرفة

631 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد بن الحسن الإستواي البراز التستري الحافظ بها حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن ، ثنا سفيان الثوري ، عن نعيم ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : لا أزال أحب هذا الرجل ، يعني الحسن بن علي ، بعدما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع به ما يصنع ، رأيت الحسن بن علي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدخل أصابعه في لحية النبي صلى الله عليه وسلم ، والنبي يدخل أصابعه في فمه ، أو لسان الحسن في فمه ، ثم قال : « اللهم إني أحبه فأحبه ، وأحب من يحبه »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← نُعَيْمٌ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ