Al Muajam Ibn Al Maqree

345 - حدثنا محمد بن يعقوب بن موسى الضراب ، حدثنا محمد بن إبراهيم الحيراني ، ثنا أبو عبيدة حاتم بن عبد الله ، حدثنا عبد العزيز ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم (1) صائما محرما __________ (1) احتجم : تداوى بالحجامة وهي تشريط موضع الألم وتسخينه لإخراج الدم الفاسد منه

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مِقْسَمٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← أبو عبيدة حاتم بن عبد الله ← محمد بن إبراهيم الحيراني ← محمد بن يعقوب بن موسى الضراب

347 - حدثنا أبو بكر محمد بن سعدان الكاعدي التستري بها ، ثنا حفص الربالي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا سفيان ، عن السدي ، عن عكرمة إنما أنت منذر ولكل قوم هاد (1) قال : « محمد صلى الله عليه وسلم المنذر ، وهو الهادي » __________ (1) سورة : الرعد آية رقم : 7

محمد المنذر وهو الهادي سورة الرعد آية رقم ← عكرمة إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ← السُّدِّيِّ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← حفص الربالي ← أبو بكر محمد بن سعدان الكاعدي التستري بها

حدثنی أبو عبداللہ العیدوی النیسابوری، محمد بن عبدویہ قال: سمعت الحسن بن سفیان یقول:(کنا علی باب قتبیۃ، وکان معنا رجل یقول: لا أخرج حتی أکبر علی قبیبۃ قال: فمرض الرجل، فمات، فأخبر قتبیۃ، فخرج فصلی علیہ، وکتب علی قبرہ، ھذا قبر قاتل قتیبۃ)۔

علی قبرہ، ھذا قبر قاتل قتیبۃ)۔ ← فمرض الرجل، فمات، فأخبر قتبیۃ، فخرج فصلی علیہ، ← لا أخرج حتی أکبر علی قبیبۃ ← الحسن بن سفیان یقول:(کنا علی باب قتبیۃ، وکان معنا رجل ← أبو عبداللہ العیدوی النیسابوری، محمد بن عبدویہ

351 - حدثني محمد بن عبيد الله بن محمد بن الحسن بن أبي عبيد قال : سمعت أحمد ، وعبيد الله ، ابني الشرقي يقولان سمعنا أبا الأزهر ، سمعت عبد الرزاق : يقول : « أفضل الشيخين بتفضيل علي إياهما كفاني إزراء أن أخالف عليا »

أفضل الشيخين بتفضيل علي إياهما كفاني إزراء أن أخالف عليا ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أبا الأزهر ← أحمد وعبيد الله ابني الشرقي يقولان ← محمد بن عبيد الله بن محمد بن الحسن بن أبي عبيد

353 - سمعت أبا بكر محمد بن علي بن سنان الرملي قال : سمعت المزني يقول : « القرآن كلام الله غير مخلوق »

القرآن كلام الله غير مخلوق ← الْمُزَنِيُّ ← أبا بكر محمد بن علي بن سنان الرملي

356 - سمعت محمد بن الحسين البختري يقول : حدثنا عمر بن الحسن بن مالك ، حدثنا ابن أبي الدنيا قال : إذا سمعت أبا بكر بن خلاد يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : « أنا أدعو الله عز وجل في دبر صلاتي للشافعي »

أدعو الله عز وجل في دبر صلاتي للشافعي ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أبا بكر بن خلاد ← «إِذَا ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← عمر بن الحسن بن مالك ← محمد بن الحسين البختري

358 - وسمعته يقول للصفار : « واذكر عند الظلم عدل الله عز وجل . قيل وعند المقدرة قدرة الله عز وجل عليك »

360 - سمعت محمد بن بكر الشعراني التنيسي ، ببيت المقدس قال : سمعت أحمد بن سهل بن بويه الهروي يقول : « كنت ألازم غريما لي إلى بعد عشاء الآخرة أو نحو هذا قال : وكنت ساكنا في جوار بكار بن قتيبة ، فانصرفت إلى منزلي ، فإذا هو يقرأ : يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض (1) إلى فيضلك عن سبيل الله ، فوقفت أسمع عليه طويلا ، ثم انصرفت ، فقمت في السحر على أن أصير إلى منزل الغريم ، فإذا هو يقرأ هذه الآية يرددها ويبكي فعلمت أنه كان يقرءوها من أول الليل » __________ (1) سورة : ص آية رقم : 26

أحمد بن سهل بن بويه الهروي ← محمد بن بكر الشعراني التنيسي ببيت المقدس

362 - حدثنا محمد بن علي الكرخي الأنصاري ، بالرملة قال : أنشدنا أبو القاسم العباس بن الفضل بن شاذان : فصد الزمان وساد فيه المقرف وجرى مع الفرس الحمار الموكف . وسئل ابن شاذان فقالوا : عد أهل الكوفة فقال العدد سنة لا يحمل على القياس

العدد سنة لا يحمل على القياس ← عد أهل الكوفة ← ساد فيه المقرف وجرى مع الفرس الحمار الموكف وسئل ابن شاذان ← أنشدنا أبو القاسم العباس بن الفضل بن شاذان فصد الزمان ← محمد بن علي الكرخي الأنصاري

364 - حدثنا محمد ، حدثنا محمد بن عبد الله قال : سمعت سليمان بن حرب يقول : « زين هذا الأمر حلم أهله »

زين هذا الأمر حلم أهله ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدٍ

366 - حدثني ابن أبي شيخ ، حدثنا ابن صدقة قال : قال الهيثم بن جميل « ذكر الثقيل حمى الروح »

الثقيل حمى الروح ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← ابن صدقة ← ابن أَبى شَيْخ

368 - حدثني محمد بن أحمد بن إبراهيم البزار ، حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي ، حدثنا محمد بن هارون بن مجمع المصيصي ، حدثنا محمد بن غالب بن جبريل السمرقندي ، حدثنا أحمد بن أبي عبد الله ، إمام مسجد فيه عن أبي حمزة السكري ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن علي قال : الأرواح جنود مجندة ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف

الأرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ‏.‏ ← عَلِيٍّ، ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي حَمْزَةَ السَّكُرِيِّ ← أحمد بن أبي عبد الله إمام مسجد فيه ← محمد بن غالب بن جبريل السمرقندي ← محمد بن هارون بن مجمع المصيصي ← أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي ← محمد بن أحمد بن إبراهيم البزار