Al Muajam Ibn Al Maqree

318 - حدثنا أبو بكر محمد بن قارن بن العباس الرازي بالري ، ثنا محمد بن عمار بن الحارث ، حدثنا عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ الرازي ، ثنا عمرو بن أبي قيس ، عن منصور ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « تفتتح دواوين أهل الأرض ، في دواوين أهل السماء ، في كل يوم اثنين وخميس ، فيغفر لكل مسلم لا يشرك بالله شيئا ، إلا رجل بينه وبين أخيه شحناء »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← مَنْصُورٌ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ← عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ الرازي ← محمد بن عمار بن الحارث ← أبو بكر محمد بن قارن بن العباس الرازي بالري

319 - حدثنا محمد بن قارن ، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ، ثنا محمد بن حميد النيسابوري ، عن إسحاق بن راهويه قال : قال النضر بن شميل : « تفسير قوله : أرسل حكيما ولا توصه قال : هو الدرهم »

هو الدرهم ← النضر بن شميل تفسير قوله أرسل حكيما ولا توصه ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ ← محمد بن حميد النيسابوري ← أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ قَارِنٍ،

320 - حدثنا محمد بن أحمد بن حبيش الرازي البزار ، بالري ، حدثنا موسى بن نصر ، ثنا الحكم بن بشير ، ثنا عمرو بن قيس ، عن العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر في محمله إلى مكة ، فلما كان بذي الحليفة ، سمع رغاء (1) ناقة على محمل ، فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم يبكي ، فقال : يا رسول الله : نزل في شيء قال : « لا ، أليس أنت صاحبي في الغار ، وأنت كذا ، وكذا » فجعل يذكر فضائله ، إن أهل عليين ينظر إليهم كهيئة النجوم ، وإن أبا بكر وعمر منهم ، وأنعما « __________ (1) الرغاء : صوت الإبل

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← العوفي ← عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ، ← الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ، ← مُوسَى بْنَ نَصْرٍ ← محمد بن أحمد بن حبيش الرازي البزار بالري

321 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن حامد الحناط الرازي ، ثنا أبو حاتم ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء ، وعن هبته

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← أَبُو حَاتِمٍ ← أبو عبد الله محمد بن حامد الحناط الرازي

322 - هكذا قال لنا هذا الشيخ وحدثنا عن محمد بن خلف ، عن قبيصة ، عن الثوري ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع (1) والله أعلم __________ (1) القزع : أن يُحْلَق رأسُ الصَّبيِّ ويُتْرك منه مواضعُ مَتَفَرِّقةٌ غير مَحْلوقة

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الثَّوْرِيُّ ← قَبِيصَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ ← لنا هذا الشيخ وحدثنا ← هَکَذَا

323 - حدثني أبو العباس الصوفي محمد بن الحسين بن علي الحناط . . . . . ، إسنادا بالري ، ثنا موسى بن نصر ، ثنا الفرات بن خالد ، عن مسعر ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن النزال بن سبرة قال : قال عبد الله بن مسعود حين استخلف عثمان رضي الله عنه : « لقد استخلفنا أفضل من وجدنا ، ولم نألوا »

النَّزَّالِ بْنِ1 سَبْرَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← مِسْعَرٍ، ← الْفُرَاتُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُوسَى بْنَ نَصْرٍ ← أبو العباس الصوفي محمد بن الحسين بن علي الحناط إسنادا بالري

324 - حدثنا محمد ، ثنا موسى ، أخبرنا عمرو بن حمران ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن قال : « لما مات هرم بن حيان ، وسوي عليه قبره ، جاءت سحابة فوقفت على قبره ، فرشت عليه فما جاوز قبره شبرا »

الْحَسَنِ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَمْرُو بْنُ حُمْرَانَ، ← مُوسَى ← مُحَمَّدٍ

سمعت غياث بن محمد الرازي يقول وهو أحد ثقات المسلمين : كتبت من أصل عبد الرحمن بن أبي حاتم حديث قبيصة ، عن سفيان عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← سُفْيَانَ، ← وهو أحد ثقات المسلمين كتبت من أصل عبد الرحمن بن أبي حاتم حديث قبيصة ← غياث بن محمد الرازي

325 - حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن محمد الكوفي قدم علينا حران ، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري بتستر قالا : ثنا أبو كريب ، ثنا عبد الله بن إدريس ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم (1) شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا رسول الله : وأينا لا يظلم نفسه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « أوما سمعتم إلى قول لقمان إن الشرك لظلم عظيم (2) » قال ابن إدريس : حدثنيه أبي عن أبان بن تغلب عن الأعمش ، ثم لقيت الأعمش فحدثني به سمعت أبا بكر الجعابي يقول : حدث بهذا الحديث محمد بن عبد الله بن نمير مثل ما حدث به أبو كريب __________ (1) سورة : الأنعام آية رقم : 82 (2) سورة : لقمان آية رقم : 13

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← أحمد بن يحيى بن زهير التستري بتستر ← محمد بن عبد الرحيم بن محمد الكوفي قدم علينا حران

326 - حدثنا محمد بن محمد بن إبراهيم الواصلي الطوسي ، بأصفهان ، ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد بن موسى بن عبد الرحمن الربعي البوشنجي ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا علي بن عبد الله المديني ، حدثنا هشام بن يوسف ، حدثني عبد الله بن بحير القاص ، عن هانئ مولى عثمان قال : كان عثمان بن عفان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته ، فقيل له : تذكر الجنة والنار ، ولا تبكي وتبكي من هذا ، فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « القبر أول منازل الآخرة ، فإن ينج منه فما بعده أيسر منه ، وإن لم ينج منه ، فما بعده أشد منه قال : والله ما رأيت قط منظرا إلا والقبر أفظع منه » .

هَانِئٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ الْقَاصُّ، ← هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← محمد بن إبراهيم بن سعيد بن موسى بن عبد الرحمن الربعي البوشنجي ← محمد بن محمد بن إبراهيم الواصلي الطوسي بأصفهان

حدثناه أبو يعلى قال : ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، حدثنا هشام ، بإسناده مثله .

هشام بإسناده مثله ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ← أَبُو يَعْلَى

حدثنا محمد الواصلي ، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي يقول : ثنا أحمد بن حنبل ، : فإن ذكره ، علاه الغم ويذرف العين

أحمد بن حنبل فإن ذكره علاه الغم ويذرف العين ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← محمد الواصلي