Bulugh Al Maram

وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: وهب رجل لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ناقة فاثابه عليها فقال: «‏‏‏‏رضيت؟» قال: لا،‏‏‏‏ فزاده فقال: «رضيت؟» قال: لا،‏‏‏‏ فزاده فقال:«‏‏‏‏رضيت؟» ‏‏‏‏ قال: نعم. رواه احمد وصححه ابن حبان.

نعم. رواه احمد وصححه ابن حبان. ← لا،‏‏‏‏ فزاده فقال:«‏‏‏‏رضيت؟» ← «رَضِيتَ؟ ← لَا، فَزَادَهُ، ← «رَضِيتَ؟ ← وهب رجل لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ناقة فاثابه عليها ← ابن عباس رضي الله تعالى عنهما

وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏العمرى لمن وهبت له» .‏‏‏‏ متفق عليه. ولمسلم: «‏‏‏‏امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فإنه من اعمر عمرى فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه» .‏‏‏‏ وفي لفظ: إنما العمرى التي اجازها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان يقول: هي لك ولعقبك فاما إذا قال: هي لك ما عشت فإنها ترجع إلى صاحبها.ولابي داود والنسائي: «لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب شيئا او اعمر شيئا فهو لورثته» .

جَابِرٍ

وعن عمر قال: حملت على فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه بائعه برخص فسالت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن ذلك فقال: «‏‏‏‏لا تبتعه وإن اعطاكه بدرهم» .‏‏‏‏ الحديث. متفق عليه.

عُمَرَ،

وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «‏‏‏‏تهادوا تحابوا» ‏‏‏‏ رواه البخاري في" الادب المفرد" وابو يعلى بإسناد حسن.

«‏‏‏‏تهادوا تحابوا» رواه البخاري في" الادب المفرد" وابو يعلى بإسناد حسن. ← النبي صلى الله عليه وآله وسلم ← وعن ابي هريرة

وعن انس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏تهادوا فإن الهدية تسل السخيمة» .‏‏‏‏ رواه البزار بإسناد ضعيف.

أَنَسٍ،

وعن ابي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة» .‏‏‏‏ متفق عليه.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب عليها» .‏‏‏‏ رواه الحاكم وصححه والمحفوظ من رواية ابن عمر عن عمر قوله.

ابْنِ عُمَرَ

عن انس قال: مر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بتمرة في الطريق فقال: «‏‏‏‏لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها» .‏‏‏‏ متفق عليه.

مر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بتمرة في الطريق ← أَنَسٍ،

وعن زيد بن خالد الجهني قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فساله عن اللقطة فقال: «‏‏‏‏اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشانك بها» ‏‏‏‏ قال: فضالة الغنم؟ قال: «‏‏‏‏هي لك او لاخيك او للذئب» ‏‏‏‏ قال: فضالة الإبل؟ قال: «‏‏‏‏ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتاكل الشجر حتى يلقاها ربها» . متفق عليه.

فضالة الإبل ← هي لك أو لأخيك أو للذئب ← فضالة الغنم ← «اعْرِفْ عِفَاصَهَا، وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهَا»، ← اللقطة ← جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فساله ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ،

وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏من آوى ضالة فهو ضال ما لم يعرفها» .‏‏‏‏ رواه مسلم.

وعنه

وعن عياض بن حمار رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فإن جاء ربها فهو احق بها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء» .‏‏‏‏ رواه احمد والاربعة إلا الترمذي وصححه ابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان.

عياض بن حمار رضي الله تعالى عنه

وعن عبد الرحمن بن عثمان التيمي رضي الله عنه: ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن لقطة الحاج. رواه مسلم.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ،