Al Amali Fi Aasaar Al Sahaba

14 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ، ثَنَا أَحْمَدُ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَاقِ، أنا نُعْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «عَجَبًا لِإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ مُؤْمِنٌ» أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلُ، ثَنَا أَحْمَدُ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: وَلَا أَعْلَمُ مَعْمَرًا [ص:34] قَدْ حَدَّثَنَاهُ عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ

أَبِیہِ مِثْلَہُ۔ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← مَعْمَرٌ، ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← أبو إسماعيل ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← وَلَا أَعْلَمُ مَعْمَرًا [ص:34] قَدْ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ، ← أبو إسماعيل ← «عَجَبًا لِإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ مُؤْمِنٌ» ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← نُعْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ، ← أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ،

15 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ، ثَنَا أَحْمَدُ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ} [النساء: 79] وَأَنَا قَدَّرْتُهَا عَلَيْكَ

قدرتها عليك ← أَبِيهِ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ، ← أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ،

16 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ، ثَنَا أَحْمَدُ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، أَنَّ أَبَاهُ " أَمَرَ طَبِيبًا أَنْ يَنْظُرَ إِلَى جُرْحٍ فِي فَخِذِ امْرَأَتِهِ فَبَقَرَ لَهُ عَنْهُ

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ، ← أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ،

17 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ، ثَنَا أَحْمَدُ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَاقِ، أنا دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ سَأَلْتُ طَاوُوسًا عَنِ الطِّلَاءِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ [ص:35] فَقُلْتُ: وَكَمَا الطِّلَاءُ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ الَّذِيَ مِثْلَ الْعَسَلِ تَأْكُلُ الْخُبْزَ وَتَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَيَجْرَحُهُ فَالْمَخُوضُ عَلَيْكَ بِهِ وَلَا تَقْرَبْ مَا دُونَهُ وَلَا تَشْتَرِهْ وَلَا تَبِعْهُ وَلَا تَسْقِي بِثَمَنِهِ

لَا بَأْسَ بِهِ [ص:35] فَقُلْتُ: وَكَمَا الطِّلَاءُ؟ ← الطِّلَاءِ، ← دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ سَأَلْتُ طَاوُوسًا ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ، ← أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ،