2251- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّغْلِبِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : إِسْحَاقُ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، وَقَالَ جَعْفَرٌ : عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : إِسْحَاقُ :قَالَ : انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، فَلَمَّا رَآنِي ، قَالَ : هُمُ الأَخْسَرُونَ ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : فَجَلَسْتُ ، فَلَمْ أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ فَقُلْتُ : مَنْ هُمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ؟ قَالَ : هُمُ الأَكْثَرُونَ إِلاَّ مَنْ ، قَالَ : بِالْمَالِ هَكَذَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ ، وَلاَ بَقَرٍ ، وَلاَ غَنَمٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمُ مَا كَانَتْ ، وَأَسْمَنُهُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا ، وَتَطَأَهُ بِأَخْفَافِهَا ، كُلَّمَا نَفَذَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ. هَذَا حَدِيثُ إِسْحَاقَ. وَقَالَ جَعْفَرٌ : عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ ثُمَّ ذَكَرَ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ إِلَى آخِرِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَا قَبْلَ هَذَا الْحَدِيثِ(4/9)
صحيح ابن خزيمة (مع تعليقات محمود خليل) - ت محمود خليل - ن المكتب الإسلامي - بيروت · Hadith 2251
Sanad
2251- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّغْلِبِيُّ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : إِسْحَاقُ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، وَقَالَ جَعْفَرٌ : عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : إِسْحَاقُ :
Chain of Narration
- فَجَلَسْتُ فَلَمْ أَتَقَارَّ
- هُمْ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْکَعْبَةِ
- انْتَهَيْتُ إِلَی النَّبِيِّ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْکَعْبَةِ فَلَمَّا رَآنِي
- إِسْحَاقُ
- اَبِیْ ذَرٍّ
- الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ
- الْاَعْمَشِ
- جَعْفَرٌ،
- الْاَعْمَشِ
- إِسْحَاقُ
- وَكِيعٌ،
- جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّغْلِبِيُّ
- إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ،
