Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Tuesday, Rabiʻ II 11, 1448 AH · Sep 22, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروتchevron_rightکتابchevron_rightHadith #792chevron_right


792 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان، نا قاسم بن أصبغ، نا أحمد بن زهير، نا عاصم ابن عليّ، نا ليث بن سعد، عن أبي هانى ء الخولاني، عن رجل، عن أبي بصرة الغفاري،عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: (سألت ربى ألا تجتمع أمتي على ضلالة فأعطيتها). وفي كتاب عمر بن عبد العزيز إلى عروة: (كتبت إلي تسألنى عن القضاء بين الناس، وإن رأس القضاء اتباع ما في كتاب اللّه، ثم القضاء بسنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، ثم بحكم أئمة الهدى، ثم استشارة ذوي العلم والرأي). وذكر ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة قال: كان ابن شبرمة يقول: ما في القضاء شفاعة لمخاصم ... عند اللبيب لا الفقيه العالم هون عليك إذا قضيت بسنة ... أو بالكتاب فرغم أنف الراغم وقضيت فيما لم تجد أثرا به ... بنظائر معروفة ومعالم حدثنا عبد اللّه بن محمد، نا يحيى من مالك، نا محمد بن سليمان بن أبي الشريفقا ل: حدثنا أبو الحسين بن المنتاب القاضي المالكي قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال:(1/277)نا أبو ثابت، عن ابن وهب قال: قال مالك: (الحكم حكمان: حكم جاء به كتاب اللّه، وحكم احكمته السنة قال: ومجتهد رأيه لعله يوفق وقال: ومتكلف فطعن عليه). حدثنا أحمد بن سعيد بن بشر، نا ابن أبي دليم، ووهب بن مسرة قالا: نا ابن وضاح، نا محمد بن يحيى، عن ابن وهب قال: قال لي مالك: (الحكم الذي يحكم به بين الناس حكمان: ما في كتاب اللّه، أو ما أحكمته السنة، فذلك الحكم الواجب، وذلك الصواب، والحكم الذي يجتهد فيه العالم رأيه فلعله يوفق، وثالث متكلف فما أحراه ألا يوفق). وقال مالك: (العلم والحكمة نور يهدي اللّه به من يشاء، وليس بكثرة المسائل). وقال في موضع آخر في ذلك الكتاب: سمعت مالكا يقول: (ليس الفقيه بكثرة المسائل، ولكن الفقه يؤتيه اللّه من يشاء من خلقه). قال ابن وضاح: (و سئل سحنون: أيسع العالم أن يقول: لا أدرى فيما يدري؟ فقال: أما ما فيه كتاب اللّه قائم أو سنة ثابتة فلا يسعه ذلك، وأما ما كان من هذا الرأي فإنه يسعه ذلك؛ لأنه لا يدي أمصيب هو أم مخطيء). وذكر ابن وهب في كتاب العلم من (جامعه) قال: سمعت مالكا يقول: (إن العلم ليس بكثرة الرواية، ولكنه نور يجعله اللّه في القلوب). وقال في موضع آخر من ذلك الكتاب: قال مالك: (العلم والحكمة نور يهدي اللّه به من يشاء، وليس بكثرة المسائل). حدثنا أحمد بن محمد، نا أحمد بن الفضل، نا محمد بن أحمد بن منير، نا أبو بكر بن جناد، نا مسلم بن إبراهيم، نا قرة، عن عون بن عبد اللّه قال: قال عبد اللّه بن مسعود: (ليس العلم عن كثرة الحديث، إنما العلم خشية اللّه). وذكر ابن وهب، عن ابن مهدي، عن قرة بن خالد، عن عون عبد اللّه قال: قال ابن مسعود: (ليس العلم بكثرة الرواية، إنما العلم خشية اللّه). 792 - حدثنا خلف بن أحمد، وعبد الرحمن بن يحيى، وعبد العزيز بن عبد الرحمن قالوا: نا أحمد بن سعيد، نا إسحاق بن إبراهيم بن نعمان بالقيروان، نا محمد بن علي بن

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 792

Sanad

792 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان، نا قاسم بن أصبغ، نا أحمد بن زهير، نا عاصم ابن عليّ، نا ليث بن سعد، عن أبي هانى ء الخولاني، عن رجل، عن أبي بصرة الغفاري،

Chain of Narration

  • أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ
  • رَجُلٌ:
  • أبي هانى ء الخولاني،
  • لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ
  • عاصم ابن علي
  • أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ
  • قاسم بن أصبغ
  • عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books