Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروتchevron_rightکتابchevron_rightHadith #1115chevron_right


1115 - وأخبرنا أحمد بن قاسم ويعيش بن سعيد قالا: نا قاسم بن أصبغ، ثنا محمد ابن إسماعيل الترمذي، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، ثنا عيسى بن يونس، ثنا حريز، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك الأشجعيقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة، أعظمها فتنتة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحللون الحرام ويحرمون الحلال». وروى عن يحيى بن معين أنه قال: حديث عوف بن مالك الذي يرويه عيسى بن يونس ليس له أصل، ونحوه عن أحمد بن حنبل - رحمه اللّه -. قال أبو عمر: هذا هو القياس على غير أصل والكلام في الدين بالتخرص والظن، ألا ترى إلى قوله في الحديث: (يحلون الحرام ويحرمون الحلال)، ومعلوم أن الحلال ما في(1/414)كتاب اللّه أو سنة رسوله تحليله، والحرام ما في كتاب اللّه أو سنة رسول اللّه تحريمه، فمن جهل ذلك وقال فيما سئل عنه بغير علم وقاس برأيه حرم ما أحل اللّه بجهله وأحل ما حرم اللّه من حيث لم يعلم، فهذا هو الذي قاس الأمور برأيه فضل وأضل، ومن ردّ الفروع في علمه إلى أصلها فلم يقل برأيه. 1116 - حدثنا عبيد بن محمد، ثنا عبد اللّه بن محمد القاضي بالقلزم، ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد بن عبد اللّه الرازي، ثنا الحارث بن عبد اللّه بهمدان، قال: نا عثمان بن عبد الرحمن الوقاص، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «تعمل هذه الأمة برهة بكتاب اللّه وبرهة بسنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، ثم يعملون بالرأي، فإذا فعلوا ذلك فقد ضلوا». 1117 - حدثنا محمد بن خليفة، ثنا محمد بن الحسين، ثنا محمد بن الليث قال: حدثنا جبارة بن المفلس قال: حدثنا حماد بن يحيى الأبح، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «تعمل هذه الأمة برهة بكتاب اللّه، ثم تعمل برهة بسنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثم تعمل بعد ذلك بالرأي، فإذا عملوا بالرأي ضلوا». 1118 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى قال: أنا علي بن محمد قال: أنا أحمد بن داود، ثنا سحنون، ثنا ابن وهب قال: ثنا يونس بن يزيد، عن ابن شهاب أن عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - قال وهو على المنبر: (يا أيها الناس إن الرأي إنما كان من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مصيبا؛ لأن اللّه عز وجل يريه، وإنما هو منا الظن والتكلف). 1119 - وبه عن ابن وهب قال: أخبرني ابن لهيعة، عن ابن الهادي، عن محمد بن إبراهيم التيمي، أن عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - قال: (أصبح أهل الرأي أعداء السنن، أعيتهم الأحاديث أن يعوها وتفلتت منهم أن يرووها فاستبقوها بالرأي). 1120 - قال ابن وهب: وأخبرني عبد اللّه بن عياش، عن محمد بن عجلان، عن عبيد

جامع بيان العلم وفضله القرطبي - ت مسعد عبد الحميد محمد السعدني - ن دار الكتب العلمية - بيروت · Hadith 1115

Sanad

1115 - وأخبرنا أحمد بن قاسم ويعيش بن سعيد قالا: نا قاسم بن أصبغ، ثنا محمد ابن إسماعيل الترمذي، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، ثنا عيسى بن يونس، ثنا حريز، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك الأشجعي

Chain of Narration

  • عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّقَالَ:
  • أَبِيهِ
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
  • حَرِيزٌ
  • عِيسَى بْنُ يُونُسَ
  • ابْنُ الْمُبَارَكِ،
  • نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ
  • محمد ابن إسماعيل الترمذي،
  • قاسم بن أصبغ
  • وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ، وَيَعِيشُ بْنُ سَعِيدٍ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books