Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر]chevron_rightمختصر قيام الليلchevron_rightHadith #249chevron_right


حدثنا محمد بن إدريس الرازي ، ثنا ذويب بن عمامة بن عمرو السهمي المديني ، ثنا سليمان بن سالم ، عن عبد الرحمن بن حميد ، عن أبيه ، عن جده ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : « صلاة الفجر من صلاة الليل » وعن علي رضي الله عنه : « من صلى بعد ما يرتفع النهار جدا فإنها تعدل بصلاة الليل » علقمة ، عن عبد الله رضي الله عنه : « ليس شيء من تطوع النهار إلا أربع ركعات قبل الظهر فإنهن يعدلن بمثلهن من صلاة السحر » عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن أبيه ، عن جده : « كان السلف إذا نام أحدهم عن صلاته بالليل صلاها بالهاجرة قبل الزوال » وعن إبراهيم يعني النخعي رحمه الله : « كانوا يشبهون صلاة العشي ما بين الظهر والعصر بصلاة الليل » وعنه : « كان أحدهم إذا بقي عليه من حزبه شيء فنشط قرأه بالنهار أو قرأه في ليلة أخرى وربما زاد أحدهم » شعبة رحمه الله ، عن أبي إسحاق : كان يقال : « صلاة قبل الظهر تعدل بصلاة الليل » ابن سيرين : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم « يستحبون صلاة العشي » عن أنس بن سيرين رحمه الله كان لمحمد بن سيرين سبعة أوراد يقرؤها بالليل فإن فاته شيء من الليل قرأه بالنهار في صلاة « وعن الحسن رضي الله عنه في قول الله هو الذي جعل الليل والنهار خلفة (1) قال : » من عجز بالليل كان له بالنهار مستعتب ، وفي آخر وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة (2) قال إن لم يستطع عمل الليل عمله بالنهار وإن لم يستطع عمل النهار عمله بالليل فهذا خلفة لذا « وعنه : » من فاته من الليل شيء كان يقرؤه فلا بأس أن يطيل به في ركعتي الفجر « السدي بن يحيي : سمعت الحسن » لا يرى بأسا يصلي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين « هشام بن عروة ، عن أبيه : » يقولون لا صلاة بعد الفجر وكذبوا إن بعده لحزبا حسنا ، وكان لايرى بأسا أن يصلي بعد الفجر « إسحاق مولى زائدة : رأيت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه يصلي بعد الفجر يكثر ، فقلت : رأيت أصحابك إنما يصلون بعد الفجر ركعتين ، فقال : » إني أحب كثرة السجود ويصنع الناس ما شاءوا « حماد ، عن إبراهيم : » إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا الركعتين اللتين قبل الفجر ، قلت : أطيل فيهما القراءة ، قال : نعم إن شئت « محمد بن إسحاق : رأيت نافع بن جبير في المسجد بعد طلوع الفجر حتى تقام الصلاة أبو النضر الدمشقي : رأيت سعيد بن عبد العزيز التنوخي يصلي في الفجر حتى تقام الصلاة فبلغني أنه قيل له : يا أبا محمد إنما هو ركعتان ، فقال : » أترى الله يعذبني على الصلاة «

مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · Hadith 249

Sanad

حدثنا محمد بن إدريس الرازي ، ثنا ذويب بن عمامة بن عمرو السهمي المديني ، ثنا سليمان بن سالم ، عن عبد الرحمن بن حميد ، عن أبيه ، عن جده ،

Chain of Narration

  • جَدِّهِ،
  • أَبِيهِ
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ،
  • سُلَيْمَانُ بْنُ سَالِمٍ،
  • ذويب بن عمامة بن عمرو السهمي المديني
  • محمد بن إدريس الرازي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books