1268 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنُ السَّكَنِ الْوَاسِطِيُّ ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ مَثَلُ نَهْرٍ جَارٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ، يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ هَلْ يُبْقِينَ مِنْ دَرَنِهِ. _________ = رجال الشَّيْخَيْنِ أخرج لَهُ مُسلم فِي الاستشهاد وَالْبُخَارِيّ أَيْضا مُتَابعَة وَهُوَ صَدُوق لَهُ أَو هام كَمَا فِي التَّقْرِيب. [1267] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد وَابْنه (ج1 ص177) وَابْن خُزَيْمَة (ج1 ص160) وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط رقم: 6472، وَالْحَاكِم (ج1 ص200) وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب (ج3 ص42) كلهم من طَرِيق ابْن وهب بِهِ. وَقَالَ الْحَاكِم: صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يخرجَاهُ فَإِنَّهُمَا لم يخرجَا لمخرمة بن بكير، وَالْعلَّة فِيهِ أَن طَائِفَة من أهل مصر ذكرُوا أَنه لم يسمع من أَبِيه لصِغَر سنه، وَأثبت بَعضهم سَمَاعه مِنْهُ، وَكَذَا قَالَه الذَّهَبِيّ. وَقَالَ الألباني فِي الإرواء (ج1 ص48) : وَالتَّحْقِيق فِي مخرمَة أَن رِوَايَته عَن أَبِيه وجادة من كِتَابه قَالَه أَحْمد وَابْن معِين وَغَيرهمَا، وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ: سمع من أَبِيه قَلِيلا كَمَا فِي التَّقْرِيب، وَقد أخرج لَهُ مُسلم خلافًا لما سبق عَن الْحَاكِم، وَإِنَّمَا كَانَ يروي عَن أَبِيه وجادة صَحِيحَة وَهِي حجَّة فَالْحَدِيث صَحِيح انْتهى. وصححها السُّيُوطِيّ فِي الدّرّ المنثور (ج3 ص354) وَقَالَ الهيثمي: رجال أَحْمد رجال الصَّحِيح، الْمجمع (ج1 ص297) وَذكره مَالك بلاغاً عَن عَامر بِهِ، الْمُوَطَّأ (ج1 ص355) . [1268] مُحَمَّد بن عِيسَى من رجال الثِّقَات لِأَبْنِ حبَان، وَأَبُو حُذَيْفَة مُوسَى بن مَسْعُود صَدُوق سيء الْحِفْظ كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص515) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات.

مسند السراج · Hadith 1268