2155- وأخبرني أبو يحيى بن زكريا بن الفرج البزار ، قال : قال لي أبو محمد فوران . وأخبرني محمد بن علي الوراق ، قال : ثنا أبو محمد فوران ، قال : جاءني صالح وأبو بكر المروذي عندي ، فدعاني إلى أبي عبد الله وقال : إنه قد بلغ إليَّ أن أبا طالب قد حكى عنه أنه يقول : لفظي بالقرآن غير مخلوق ، فقمت إليه وتبعني صالح ، فدار صالح من بابه فدخلنا على أبي عبد الله فإذا أبو عبد الله غضبان شديد الغضب يتبين الغضب في وجهه فقال لأبي بكر : اذهب فجئني بأبي طالب ، فجاء أبو طالب فجعلت أسكن أبا عبد الله قبل مجيء أبي طالب وأقول له حُرمه فقعد بين يديه وهو متغير اللون ، فقال له أبو عبد الله : حكيت عني أني قلت : لفظي بالقرآن غير مخلوق ؟ فقال : أنا حكيت عن نفسي ، فقال له : فلا تحك هذا عنك ولا عني ، فما سمعت عالماً قال هذا ، أو العلماء ، شك فوران ، وقال له : القرآن كلام الله غير مخلوق حيث تصرف ، فقلت لأبي طالب ، وأبو عبد الله يسمع : إن كنت حكيت هذا لأحد فاذهب حتى تخبره أن أبا عبد الله نهى عن هذا ، فخرج أبو طالب ، فأخبر غير واحد بنهي أبي عبد الله ، منهم أبو بكر بن زنجويه ، والفضل بن زياد القطان ، وحمدان بن علي الوراق ، وأبو عبيد ، وأبو عامر : وكتب أبو طالب بخطه إلى أهل نصيبيين بعد موت أبي عبد الله يخبرهم أن أبا عبد الله نهى أن يقال : لفظي بالقرآن غير مخلوق ، وجاءني أبو طالب بكتابه وقد ضرب على المسألة من كتابه ، زاد زكريا بن الفرج قال : فمضيت إلى عبد الوهاب الوراق فأخذ الرقعة فقرأها ، فقال لي : من أخبرك بهذا عن أحمد ؟ فقلت له : فوران ، فقال : الثقة المأمون على أحمد . قال زكريا بن الفرج : وكان قبل ذلك قد أخبر أبو بكر المروذي ، عبد الوهاب ، فصار عند عبد الوهاب شاهدان قال أبو زكريا : وسمعت عبد الوهاب ، قال : من قال : لفظي بالقرآن غير مخلوق يهجر ولا يكلم ، ويحذر عنه ، وكان قبل ذلك قال : هو مبتدع .

كتاب السنة الخلال · Hadith 2155