* عن ابن الجعابي قال طلب مني شيئاً من حديث يحيى بن صاعد لينظر فيه, فجئت إلى ابن صاعد وسألته أن يدفع إلى شيئاً من حديثه لأحمله إلى ابن عقدة, فدفع إلي مسند علي بن أبي طالب, فتعجبت من ذلك, وقلت في نفسي: كيف دفع إلي هذا, وابن عقدة أعرف الناس به مع اتساعه في حديث الكوفيين؟! وحملته إلى ابن عقدة, فنظر فيه, ثم رده علي فقلت: أيها الشيخ هل فيه شيء يستغرب؟ فقال: نعم, فيه حديث خطأ, فقلت: أخبرني به, فقال: والله لا أعرفنك ذلك حتى أجاوز قنطرة الياسرية, وكان يخاف من أصحاب ابن صاعد, فطالت عليَّ الأيام انتظاراً لوعده, فلما خرج إلى الكوفة سرت معه, فلما أردت مفارقته, قلت: وعدك, فقال: نعم, الحديث عن أبي سعيد الأشج عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ومتى سمع منه؟ وإنما ولد أبو سعيد في الليلة التي مات فيها يحيى بن زكريا بن أبي زائدة, فودعته, وجئت إلى ابن صاعد, فقلت له: ولد أبو سعيد الأشج في الليلة التي مات فيها يحيى بن زكريا بن أبي زائدة, فقال: كذا يقولون, فقلت له: في كتابك حديث عن الأشج عنه, فما حاله؟ فقال لي: عرفك ذلك ابن عقدة, فقلت: نعم, فقال: لأجعلن على كل شجرة من لحمه قطعة, ثم رجع يحيى إلى الأصول, فوجد الحديث عنده عن شيخ غير أبي سعيد عن ابن أبي زائدة, وقد أخطأ في نقله, فجعله على الصواب, أو كما قال. (5/ 19)

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · Hadith 1005