رَأَيْتُ في المنَام: أَنِّى أُهَاجرُ مِن مكَّة إِلَى أرْضٍ بِها نخْلٌ، فذهب وهْلى إِلَى أَنَّها الْيمامةُ، أَوْ هَجَر، فإِذا بها الْمدِينةُ: يثْرِب، ورأَيْتُ فِى رؤْياى هذِهِ: أَنِّى هززْتُ سيْفًا فانْقطع صدْره، فإِذا هو ما أُصيب من الْمؤْمِنِين يوْمِ أُحدِ، ثُمَّ هززْتُه أُخْرَى فعاد أَحْسن ما كان، فإِذا هو: ما جاءَ اللَّهُ بِهِ مِن الْفتْح واجْتماع الْمُؤْمِنين، وَرَأَيْتُ فِيهَا بَقرًا، وَاللَّه خيْرٌ، فإِذا هُمُ الْبَقْرُ مِن الْمُؤْمِنين يَوْمَ أُحُدِ، وَإذَا الْخَيرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بهِ مِنَ الْخَيْرِ بَعْدُ، وَثَوَابُ الصِّدْقِ الَّذِى أتَانَا اللَّه بَعْدَ يَومِ بَدْرٍ. خ، م، هـ عن بريدة عن أَبى بردة عن أَبى موسى -رضي اللَّه عنه- (1).
الجامع الکبير السيوطي · Hadith 14349
Sanad
رَأَيْتُ في المنَام: أَنِّى أُهَاجرُ مِن مكَّة إِلَى أرْضٍ بِها نخْلٌ، فذهب وهْلى إِلَى أَنَّها الْيمامةُ، أَوْ هَجَر، فإِذا بها الْمدِينةُ: يثْرِب، ورأَيْتُ فِى رؤْياى هذِهِ: أَنِّى هززْتُ سيْفًا فانْقطع صدْره، فإِذا هو ما أُصيب من الْمؤْمِنِين يوْمِ أُحدِ، ثُمَّ هززْتُه أُخْرَى فعاد أَحْسن ما كان، فإِذا هو: ما جاءَ اللَّهُ بِهِ مِن الْفتْح واجْتماع الْمُؤْمِنين، وَرَأَيْتُ فِيهَا بَقرًا، وَاللَّه خيْرٌ، فإِذا هُمُ الْبَقْرُ مِن الْمُؤْمِنين يَوْمَ أُحُدِ، وَإذَا الْخَيرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بهِ مِنَ الْخَيْرِ بَعْدُ، وَثَوَابُ الصِّدْقِ الَّذِى أتَانَا اللَّه بَعْدَ يَومِ بَدْرٍ