مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يتَوَضَّأُ فَيَغْسِلُ وَجْهَهُ إِلا تَساقَطَتْ خطَايا وجْهه من أَطراف لحيته، فإذا غَسَلَ يَدَيهِ تسَاقَطَتْ خَطَايَا يديه من بين أظافره، فإذا مسح رأسه تساقطت خطايا رَأسِهِ مِنْ أَطْرَافِ شَعْرهِ، فإِذَا غَسَلَ رجْلَيهِ تَسَاقَطَتْ خَطَايَا رجْلَيهِ مِنْ بَاطِنِهمَا، فَإِذا (*) أَتَى مَسْجِدَ جَمَاعَة فَصَلّى فِيهِ، فَقَد وَقَعَ أَجْرُهُ على اللهِ، وَإِنْ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَين، كَانَتَا (* *) كفَّارَةً".عب عن عمرو بن عبسة (1).
الجامع الکبير السيوطي · Hadith 19469
Sanad
مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يتَوَضَّأُ فَيَغْسِلُ وَجْهَهُ إِلا تَساقَطَتْ خطَايا وجْهه من أَطراف لحيته، فإذا غَسَلَ يَدَيهِ تسَاقَطَتْ خَطَايَا يديه من بين أظافره، فإذا مسح رأسه تساقطت خطايا رَأسِهِ مِنْ أَطْرَافِ شَعْرهِ، فإِذَا غَسَلَ رجْلَيهِ تَسَاقَطَتْ خَطَايَا رجْلَيهِ مِنْ بَاطِنِهمَا، فَإِذا (*) أَتَى مَسْجِدَ جَمَاعَة فَصَلّى فِيهِ، فَقَد وَقَعَ أَجْرُهُ على اللهِ، وَإِنْ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَين، كَانَتَا (* *) كفَّارَةً"