مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْقِيَهُ الله -عزَّ وجلَّ- الْخَمْرَ في الآخِرةِ، فَلْيَتْرُكْهَا في الدُّنْيا، وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْسُوَهُ الله الْحَرِيرَ في الآخِرَة، فَلْيَتْركْهُ في الدُّنْيا، أَنْهَارُ الْجَنَّةِ تَفَجَّرُ مِنْ تَحْتِ تِلالِ الْمِسْكِ، ولَوْ كَانَ أَدْنِي أَهْلِ الْجَنَّةِ حِلْيةً عُدِلَتْ بحِلْيَةِ أَهْل الدُّنْيا جَمِيعًا، لَكَانَ ما يَحْلِيهِ الله- عزَّ وجل- بِهِ في الآخِرةِ أَفْضَلَ مِنْ حِلْيةِ أَهْل الدُّنْيا جَمِيعًا. ق في البعث، كر عن أَبي هريرة (2).
الجامع الکبير السيوطي · Hadith 21781
Sanad
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْقِيَهُ الله -عزَّ وجلَّ- الْخَمْرَ في الآخِرةِ، فَلْيَتْرُكْهَا في الدُّنْيا، وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْسُوَهُ الله الْحَرِيرَ في الآخِرَة، فَلْيَتْركْهُ في الدُّنْيا، أَنْهَارُ الْجَنَّةِ تَفَجَّرُ مِنْ تَحْتِ تِلالِ الْمِسْكِ، ولَوْ كَانَ أَدْنِي أَهْلِ الْجَنَّةِ حِلْيةً عُدِلَتْ بحِلْيَةِ أَهْل الدُّنْيا جَمِيعًا، لَكَانَ ما يَحْلِيهِ الله- عزَّ وجل- بِهِ في الآخِرةِ أَفْضَلَ مِنْ حِلْيةِ أَهْل الدُّنْيا جَمِيعًا
