لَا يَلبَثُ الجَوْرُ بَعْدي إِلا قَلِيلًا حَتَّى يَطلُعَ فَكُلَّمَا طَلَعَ مِنَ الجَوْرِ شَيْءٌ ذَهَبَ مِنَ العَدْل مِثْلُهُ حَتى يُولَدَ في الجَوْرِ مَنْ لَا يَعْرِفُ غَيرَهُ، ثُمَّ يَأتِيَ الله تَعَالى بِالعَدْلِ، فَكُلَّمَا جَاءَ مِنَ العَدَلِ شَيْءٌ ذَهَبَ مِنَ الجَوْرِ مثْلُهُ حَتَّى يُولَدَ في العَدْل مَنْ لَا يَعْرِفُ غَيرَهُ. حم عن معقل بن يسار (1).
الجامع الکبير السيوطي · Hadith 26511
Sanad
لَا يَلبَثُ الجَوْرُ بَعْدي إِلا قَلِيلًا حَتَّى يَطلُعَ فَكُلَّمَا طَلَعَ مِنَ الجَوْرِ شَيْءٌ ذَهَبَ مِنَ العَدْل مِثْلُهُ حَتى يُولَدَ في الجَوْرِ مَنْ لَا يَعْرِفُ غَيرَهُ، ثُمَّ يَأتِيَ الله تَعَالى بِالعَدْلِ، فَكُلَّمَا جَاءَ مِنَ العَدَلِ شَيْءٌ ذَهَبَ مِنَ الجَوْرِ مثْلُهُ حَتَّى يُولَدَ في العَدْل مَنْ لَا يَعْرِفُ غَيرَهُ