لَا يَمِينَ لِوَلَدٍ معَ يَمِينِ والِد، وَلَا يَمِينَ لِزَوْجَةِ مَعَ يَمِينِ زَوجٍ، وَلَا يَمِينَ لِمَمْلُوك مَعَ يَمِينِ مَليكٍ، وَلَا يَمِينَ في قَطِيعَةٍ، وَلَا نَذْرَ في مَعْصِيَةٍ، وَلَا طَلاقَ قَبْلَ نكَاحٍ، وَلَا عَتَاقَةَ قبلَ المَمْلكَة، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيلِ، وَلَا مُوَاصَلةَ فَى الصِّيَامِ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ، وَلَا رَضَاعَةَ بَعْدَ الفِطَام، وَلَا تَعَرُّبَ بَعْدَ الهِجْرَةِ، وَلَا هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْح. عب عن جابر وفيه (حزام بن عثمان الأنصاري) قال في المغني: متروك باتفاق، مبتدع (2).
الجامع الکبير السيوطي · Hadith 26563
Sanad
لَا يَمِينَ لِوَلَدٍ معَ يَمِينِ والِد، وَلَا يَمِينَ لِزَوْجَةِ مَعَ يَمِينِ زَوجٍ، وَلَا يَمِينَ لِمَمْلُوك مَعَ يَمِينِ مَليكٍ، وَلَا يَمِينَ في قَطِيعَةٍ، وَلَا نَذْرَ في مَعْصِيَةٍ، وَلَا طَلاقَ قَبْلَ نكَاحٍ، وَلَا عَتَاقَةَ قبلَ المَمْلكَة، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيلِ، وَلَا مُوَاصَلةَ فَى الصِّيَامِ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ، وَلَا رَضَاعَةَ بَعْدَ الفِطَام، وَلَا تَعَرُّبَ بَعْدَ الهِجْرَةِ، وَلَا هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْح
