أشْهدُ عنْدَ الله: لا يُموتُ عبْدٌ يَشْهدُ أَن لا إلهَ إلا الله، وَأنِّي رسولُ الله، صِدْقًا منْ قَلْبه، ثُمَّ يُسدِّد، إلَّا سلَكَ في الجنَّةِ، وقدْ وعدني ربِّي عزَّ وجلَّ أنْ (يُدخِل) مِنْ أُمَّتي الجنَّةِ سبعين ألفًا، لا حسابَ علَيهم، وَلَا عذابَ، وإنِّي لأرجو ألا يَدْخُلُوها حتَّى تبوَّءوا: أنْتُمْ، وَمنْ صَلَح مِنْ آبائِكم، وأَزواجِكُمْ، وَذَرَاريكم مساكنَ في الجنَّةِ. حم، حب، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، طب عن رفاعة بن عرابة الجهنى (قال أقبلنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى إذا كنا بالكديد، أو قال: بقديد، فجعل رجالٌ يستأذنون إلى أهليهم؛ فيأذن لهم، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: ما بالُ رجال يكون شِق الشجرة التي تلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبغض إليهم من الشِّقِّ الأَخرِ، فلم يُر عند ذلك من القوم إلا باكيًا، فقال رجلٌ: إنَّ الذي يستأذن بعد هذا لسفيه؛ فحمد الله، وقال خيرًا، وقال: أشهدُ عند الله وذكره. ورجاله موثقون، وروى هـ بعضه) (2).
الجامع الکبير السيوطي · Hadith 3311
Sanad
أشْهدُ عنْدَ الله: لا يُموتُ عبْدٌ يَشْهدُ أَن لا إلهَ إلا الله، وَأنِّي رسولُ الله، صِدْقًا منْ قَلْبه، ثُمَّ يُسدِّد، إلَّا سلَكَ في الجنَّةِ، وقدْ وعدني ربِّي عزَّ وجلَّ أنْ (يُدخِل) مِنْ أُمَّتي الجنَّةِ سبعين ألفًا، لا حسابَ علَيهم، وَلَا عذابَ، وإنِّي لأرجو ألا يَدْخُلُوها حتَّى تبوَّءوا: أنْتُمْ، وَمنْ صَلَح مِنْ آبائِكم، وأَزواجِكُمْ، وَذَرَاريكم مساكنَ في الجنَّةِ. (قال أقبلنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى إذا كنا بالكديد، أو قال: بقديد، فجعل رجالٌ يستأذنون إلى أهليهم؛ فيأذن لهم، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: ما بالُ رجال يكون شِق الشجرة التي تلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبغض إليهم من الشِّقِّ الأَخرِ، فلم يُر عند ذلك من القوم إلا باكيًا، فقال رجلٌ: إنَّ الذي يستأذن بعد هذا لسفيه؛ فحمد الله، وقال خيرًا، وقال: أشهدُ عند الله وذكره