حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شِبْلٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ زَيْتُونٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، ح [ص:143]. وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: " كُلُّ كَلَامٍ فِي الْمَسْجِدِ لَغْوٌ إِلَّا كَلَامُ ثَلَاثَةٍ: مُصَلٍّ، أَوْ ذَاكِرٍ، أَوْ سَائِلِ حَقٍّ أَوْ مُعْطِيهِ "

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء · Hadith 6629