إِنَّ رُوحَ اللَّه عِيسَى نَازِلٌ فيكُمْ، فَإذَا رَأيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ رَجُلٌ، مَرْبُوعٌ إِلى الحُمْرَةٍ وَالْبَيَاضِ، عَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَصَّرَان (3) كَأَنَّ رَأسَهُ يَقْطُرُ، وإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ، فَيَدُقُّ الصَّليبَ، وبَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ، وَيَدْعُو النَّاسَ إِلى الإِسْلَام، فَيُهْلِكُ اللَّهُ فِى زَمَانِهِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ، وَتَقَعُ الأَمَنَةُ عَلَى أهْلِ الأرْضِ حَتَّى تَرْتَعِى الأُسودُ مَعَ الإبِلِ، والنُّمُورُ مَعَ الْبَقَرِ، والذِّيَابُ مَعَ الْغَنَمِ، وَيَلْعَبُ الصِّبْيَانُ مَعَ الْحَيَّاتِ، لَا تَضُرُّهُمْ، فيمكثُ أَربعينَ سنةً ثُمَّ يُتَوَفَى، ويصلِّى عليه الْمُسْلِمُونَ (4). ك عن أَبى هريرة.
الجامع الکبير السيوطي · Hadith 6591
Sanad
إِنَّ رُوحَ اللَّه عِيسَى نَازِلٌ فيكُمْ، فَإذَا رَأيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ رَجُلٌ، مَرْبُوعٌ إِلى الحُمْرَةٍ وَالْبَيَاضِ، عَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَصَّرَان (3) كَأَنَّ رَأسَهُ يَقْطُرُ، وإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ، فَيَدُقُّ الصَّليبَ، وبَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ، وَيَدْعُو النَّاسَ إِلى الإِسْلَام، فَيُهْلِكُ اللَّهُ فِى زَمَانِهِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ، وَتَقَعُ الأَمَنَةُ عَلَى أهْلِ الأرْضِ حَتَّى تَرْتَعِى الأُسودُ مَعَ الإبِلِ، والنُّمُورُ مَعَ الْبَقَرِ، والذِّيَابُ مَعَ الْغَنَمِ، وَيَلْعَبُ الصِّبْيَانُ مَعَ الْحَيَّاتِ، لَا تَضُرُّهُمْ، فيمكثُ أَربعينَ سنةً ثُمَّ يُتَوَفَى، ويصلِّى عليه الْمُسْلِمُونَ (4)