(4) وَذكر من طَرِيق أبي دَاوُد، عَن عبد الله بن كنَانَة، قَالَ: أَرْسلنِي الْوَلِيد ابْن عتبَة - وَكَانَ أَمِير الْمَدِينَة - إِلَى ابْن عَبَّاس أسأله عَن صَلَاة رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فِي الاسْتِسْقَاء، فَقَالَ: " خرج رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - متبذلا متواضعاً، متضرعا " الحَدِيث. كَذَا أوردهُ، وَهُوَ خطأ فَاحش، يزْدَاد بِهِ فِي الْإِسْنَاد من لَيْسَ مِنْهُ، بل فِي الروَاة من لَيْسَ مِنْهُم، وَهَذَا يدل على تسامحه فِي إِيرَاد أَحَادِيث لَا يعرف بعض رجالها، ويسكت عَنْهَا مصححا لَهَا. وسأريك من هَذَا كثيرا فِي بَابه إِن شَاءَ الله. وَبَيَان الْخَطَأ فِي هَذَا، هُوَ أَن عبد الله بن كنَانَة، لَيْسَ من رُوَاة الْأَخْبَار وَلَا مِمَّن تعرف لَهُ حَال. وَهَذَا الحَدِيث لَيْسَ من رِوَايَته، وَإِنَّمَا سَاقه أَبُو دَاوُد هَكَذَا: حَدثنَا النُّفَيْلِي، وَعُثْمَان بن أبي شيبَة، قَالَا: حَدثنَا حَاتِم بن إِسْمَاعِيل قَالَ: حَدثنَا هِشَام بن إِسْحَاق بن عبد الله بن كنَانَة، قَالَ: حَدثنَا أبي قَالَ: أَرْسلنِي الْوَلِيد ابْن عتبَة إِلَى ابْن عَبَّاس، فَذكر الحَدِيث. فعبد الله جد هِشَام - وَهُوَ عبد الله بن الْحَارِث بن كنَانَة - لَا مدْخل لَهُ فِي هَذَا الْإِسْنَاد، إِنَّمَا صَاحب الْقِصَّة الْمُرْسل فِيهَا إِلَى ابْن عَبَّاس، ابْنه إِسْحَاق بن عبد الله بن كنَانَة، وَهُوَ مدنِي ثِقَة. وَابْنه هِشَام بن إِسْحَاق، هُوَ أَخُو عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق، يروي عَنهُ الثَّوْريّ، وحاتم بن إِسْمَاعِيل، وَهُوَ من الشُّيُوخ. والقصة مَعْرُوفَة هَكَذَا عِنْد غير أبي دَاوُد أَيْضا، من رِوَايَة غير حَاتِم بن إِسْمَاعِيل.

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · Hadith 4