(6) رَوَاهُ أَيْضا يحيى بن عُثْمَان بن صَالح، عَن عبد الله بن يُوسُف كَذَلِك وَرَوَاهُ أَيْضا سُفْيَان الثَّوْريّ عَن هِشَام بن إِسْحَاق بن عبد الله بن كنَانَة، عَن أَبِيه قَالَ /: أَرْسلنِي أَمِير من الْأُمَرَاء إِلَى ابْن عَبَّاس، أسأله عَن الاسْتِسْقَاء، الحَدِيث. وَيَكْفِي فِي هَذَا أَن الْموضع الَّذِي نَقله مِنْهُ، هُوَ فِيهِ على مَا ذكرت لَك من الصَّوَاب، لَا على مَا ذكر من الْخَطَأ. وَقد أتبع هَذَا خطأ آخر، اعْتقد بِهِ فِي قصَّة أُخْرَى أَنَّهَا هَذِه، سأذكرها فِي جملَة الْأَحَادِيث الَّتِي عطفها على أخر، أَو أردفها إِيَّاهَا وَلَيْسَت عَن رَاوِي الْمَعْطُوف عَلَيْهِ - إِن شَاءَ الله تَعَالَى -.
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · Hadith 6
Sanad
(6) رَوَاهُ أَيْضا يحيى بن عُثْمَان بن صَالح، عَن عبد الله بن يُوسُف كَذَلِك وَرَوَاهُ أَيْضا سُفْيَان الثَّوْريّ عَن هِشَام بن إِسْحَاق بن عبد الله بن كنَانَة، عَن أَبِيه
