36) وَذكر أَيْضا من طَرِيق أبي دَاوُد، عَن شريك، عَن عَاصِم بن كُلَيْب، عَن أَبِيه، عَن وَائِل بن حجر، قَالَ: رَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " إِذا سجد وضع رُكْبَتَيْهِ قبل يَدَيْهِ " الحَدِيث. ثمَّ قَالَ: رَوَاهُ همام عَن عَاصِم مُرْسلا، وَهَمَّام ثِقَة. كَذَا قَالَ، وَظَاهره أَن هماماً خَالف / شَرِيكا، فَرَوَاهُ عَن عَاصِم مُرْسلا، وَرَوَاهُ شريك عَن عَاصِم مُتَّصِلا، كَأَنَّهُمَا جَمِيعًا روياه عَن عَاصِم، وَالْأَمر فِيهِ لَيْسَ كَذَلِك عِنْد أبي دَاوُد. وَإِنَّمَا يرويهِ همام عَن شَقِيق، قَالَ: حَدثنَا عَاصِم بن كُلَيْب، عَن أَبِيه عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - هَكَذَا مُرْسلا. فهمام إِذن لم يروه عَن عَاصِم، ويؤكد قبح هَذَا الْعَمَل ضعف شَقِيق الَّذِي عَنهُ رَوَاهُ همام، فَإِنَّهُ شَقِيق أَبُو اللَّيْث، هُوَ لَا يعرف بِغَيْر رِوَايَة همام عَنهُ فإسقاطه إِزَالَة ضَعِيف من الْإِسْنَاد، وَهِي التَّسْوِيَة، وَقد تبين فِي كتاب المراسل فِي نفس الْإِسْنَاد أَنه شَقِيق أَبُو اللَّيْث، فَاعْلَم ذَلِك.
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · Hadith 36
Sanad
36) وَذكر أَيْضا من طَرِيق أبي دَاوُد، عَن شريك، عَن عَاصِم بن كُلَيْب، عَن أَبِيه، عَن وَائِل بن حجر،
Chain of Narration
- النَّبِي هَكَذَا مُرْسلا. فهمام إِذن لم يروه
- أَبِيهِ
- عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ،
- شَقِيقٍ،
- عَاصِم، وَالْأَمر فِيهِ لَيْسَ كَذَلِك عِنْد أبي دَاوُد. وَإِنَّمَا يرويهِ همام
- عَاصِم مُتَّصِلا، كَأَنَّهُمَا جَمِيعًا روياه
- عَاصِم مُرْسلا، وَرَوَاهُ شريك
- وَظَاهره أَن هماماً خَالف شَرِيكا، فَرَوَاهُ
- عَاصِم مُرْسلا، وَهَمَّام ثِقَة. كَذَا
- رَوَاهُ همام
- رَأَيْت رَسُول الله إِذا سجد وضع رُكْبَتَيْهِ قبل يَدَيْهِ الحَدِيث. ثمَّ
- وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ
- أَبِيهِ
- عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ،
- شَرِيکٍ
- أَيْضا من طَرِيق أبي دَاوُد،