2281) وَذكر من طَرِيق النَّسَائِيّ أَيْضا، عَن إِسْرَائِيل، عَن عِيسَى بن أبي عزة، عَن عَامر، عَن أبي ثَوْر الْأَزْدِيّ، عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - " أَمر بالركعتين قبل صَلَاة الْفجْر ". هَكَذَا أوردهُ بِقِطْعَة من إِسْنَاده، وَلم يتَقَدَّم لَهُ فِيهَا قَول، وَلَا تَلا هَذَا الحَدِيث مِنْهُ. وَأَبُو ثَوْر هَذَا لَا يعرف لَهُ حَال وَلَا اسْم وَلَا أعلم من أمره إِلَّا أَن البُخَارِيّ ذكره فِي الكنى الْمُجَرَّدَة من تَارِيخه، وَهُوَ جُزْء، وَلم يَقع إِلَيْنَا فِي نسخ التَّارِيخ. وَذكر أَبُو مُحَمَّد بن الْجَارُود فِي كناه أَن البُخَارِيّ ذكر ثَلَاثَة فجعلهم وَاحِدًا. وَنَصّ مَا ذكر عَن البُخَارِيّ هُوَ هَذَا: أَبُو ثَوْر الْحدانِي، روى عَنهُ أَبُو [البخْترِي. قَالَ: أَبُو ثَوْر الْحدانِي، سمع حديفة، وَأَبا] مَسْعُود أَبُو ثَوْر الْأَزْدِيّ عَن أبي هُرَيْرَة، روى إِسْرَائِيل عَن عِيسَى بن أبي عزة، عَن عَامر - هُوَ الشّعبِيّ - عَنهُ. فَذكر حبيب بن أبي مليكَة فَقَالَ: هُوَ أَبُو ثَوْر الْحدانِي، روى عَنهُ أَبُو البخْترِي، وَالشعْبِيّ، قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن الْجَارُود، فَكَأَنَّهُ جعل هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَة وَاحِدًا، انْتهى قَوْله. فَأَقُول - وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق -: إِن حبيب بن أبي مليكَة مَعْرُوف، قَالَ فِيهِ أَبُو زرْعَة: ثِقَة، فَأَما الْآخرَانِ - أَعنِي أَبَا ثَوْر الْحدانِي، وَأَبا ثَوْر الْأَزْدِيّ - فمجهولان. وَقد ذكر أَبُو مُحَمَّد بن أبي حَاتِم أَبَا ثَوْر عَن أبي هُرَيْرَة: فِي أَذَان بِلَال، روى عَنهُ الشّعبِيّ، فَيُشبه أَن يكون هَذَا الْأَزْدِيّ الَّذِي فِي إِسْنَاد الحَدِيث الْمَذْكُور. وَذكر أَيْضا أَبَا ثَوْر الْحدانِي بِرِوَايَة أبي البخْترِي عَنهُ، وَلم يذكر فيهمَا شَيْئا، فهما عِنْده مَجْهُولا الْحَال، فَاعْلَم ذَلِك.
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · Hadith 2281
Sanad
2281) وَذكر من طَرِيق النَّسَائِيّ أَيْضا، عَن إِسْرَائِيل، عَن عِيسَى بن أبي عزة، عَن عَامر، عَن أبي ثَوْر الْأَزْدِيّ، عَن أبي هُرَيْرَة