[3174] أخبرني محمد بن الحسين بن محمد بن موسى، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو سهل بن زياد، نا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية، حدثني المسعودي، عن الحكم، عن (3) طاوس، عن ابن عباس قال: لما بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معاذا إلى اليمن أمره أن يأخذ من كل ثلاثين [من البقر] (1) تبيعا أو تبيعة جذعا أو جذعة، ومن (2) كل أربعين بقرة بقرة (3) مسنة، فقالوا: الأوقاص؟ قال: ما أمرني فيها بشيء، وسأسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قدمت عليه، فلما قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سأله عن الأوقاص فقال: "ليس فيها شيء".قال المسعودي:والأوقاص ما دون (4) الثلاثين، وما بين الأربعين إلى الستين، فإذا كانت ستون (5) ففيها تبيعان، فإذا كانت سبعون ففيها مسنة وتبيع، فإذا كانت ثمانون ففيها مسنتان، فإذا كانت تسعون ففيها ثلاث تبائع.قال بقية: قال المسعودي: الأوقاص هي بالسين الأوقاس، فلا تجعلها بصاد (6).وهذا الحديث مشهور عن طاوس، غير أنه أرسله في رواية عمرو بن دينار وغيره عنه.قال الشافعي - رحمه الله -: وطاوس عالم بأمر معاذ بن جبل - رضي الله عنه - وإن كان لم يلقه؛ لكثرة من لقيه (7) ممن أدرك معاذا من أهل اليمن (8). [3175] أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي - رحمه الله -، أنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس؛ أن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - أتي بوقس البقر وقال: لم يأمرني فيه (1) النبي - صلى الله عليه وسلم - بشيء. قال الشافعي - رحمه الله -: والوقس ما لم يبلغ الفريضة (2).كذا (3) وجدته في كتاب: الوقس (4).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · Hadith 3174