1198) وَذكر من طَرِيقه أَيْضا، عَن طَاوس، عَن ابْن عَبَّاس، أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " لَيْسَ على الْمُعْتَكف صَوْم إِلَّا أَن يَجعله على نَفسه ". ثمَّ قَالَ: هَذَا يرْوى غير مَرْفُوع. لم يزدْ على هَذَا، وَالدَّارَقُطْنِيّ أوردهُ هَكَذَا: حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق السُّوسِي من أصل كِتَابه، قَالَ: حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن نصر الرَّمْلِيّ، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر، قَالَ: حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد، عَن أبي سُهَيْل بن مَالك، عَم مَالك بن أنس، عَن طَاوس، عَن ابْن عَبَّاس، فَذكره. ثمَّ قَالَ: رَفعه هَذَا الشَّيْخ، وَغَيره لَا يرفعهُ. هَذَا مَا ذكر / وَعبد الله بن مُحَمَّد بن نصر الرَّمْلِيّ هَذَا لَا أعرفهُ. وَقد ذكر ابْن أبي حَاتِم عبد الله بن مُحَمَّد بن نصر الرَّمْلِيّ يروي عَن الْوَلِيد بن مُحَمَّد الموقري، روى عَنهُ مُوسَى بن سهل الرَّمْلِيّ. لم يزدْ على هَذَا، وروى أَبُو دَاوُد عَن أبي أَحْمد: عبد الله بن مُحَمَّد الرَّمْلِيّ الخشاب، قَالَ: حَدثنَا الْوَلِيد، عَن عبد الله بن الْعَلَاء، فَلَا أَدْرِي أهم ثَلَاثَة أم اثْنَان أم وَاحِد، وَالْحَال فِي الْجَمِيع مَجْهُولَة، فَاعْلَم ذَلِك.
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · Hadith 1198
Sanad
1198) وَذكر من طَرِيقه أَيْضا، عَن طَاوس، عَن ابْن عَبَّاس،