[4856] أخبرنا به الحسين بن إسماعيل، ثنا العباس بن يزيد، ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن علقمة، عن عبد الله، نحوه (1).قال الإمام - رحمه الله -: كذا رواه الشيخ الأوحد في عصره في هذا الشأن أبو الحسن الدارقطني - رحمه الله -، وهو واهم فيه، والجواد ربما يعثر، وهذا الأثر رواه وكيع بن الجراح في مصنفاته عن سفيان الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الله (2).وعن سفيان، عن أبي إسحاق، عن علقمة، عن عبد الله قال فيه: وعشرون بني مخاض لم يقل: بني لبون (3).وكذلك رواه الثوري في الجامع عن منصور، عن إبراهيم.وكذلك رواه إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن علقمة، عن عبد الله: بني مخاض (4).وكذلك رواه يزيد بن هارون، عن التيمي، عن أبي مجلز، عن أبي عبيدة، عن عبد الله: خمس بنو مخاض (5).والعجب أني رأيته في كتاب محمد بن إسحاق بن خزيمة - وهو إمام في الفقه والحديث - عن جعفر بن محمد، عن وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الله. وعن أبي إسحاق، عن علقمة، عن عبد الله: في الخطأ أخماسا: عشرون حقة، وعشرون جذعة، وعشرون بنات مخاض، وعشرون بنات لبون، وعشرون بني لبون. وعن أبي موسى، عن محمد بن عثمة، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي مجلز، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود كذلك (1).ورواه بعد حديث خشف بن مالك: عن علي بن سعيد، عن يحيى بن أبي زائدة، عن أبيه وغيره، عن أبي إسحاق، عن علقمة، عن ابن مسعود (2)، بمثل حديث خشف بن مالك، وفيه: "عشرين بني مخاض"، بدل:"بني لبون"، ثم قال، يريد عن ابن مسعود قوله بمثله، لا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ووددنا أن لو كان ما روينا (3) عن ابن مسعود من "بني لبون" كما روياه.غير أن مذهب ابن مسعود - رضي الله عنه - في ذلك مشهور في بني المخاض، وقد حكاه ابن المنذر في الخلافيات، عن عبد الله بن مسعود كذلك.

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · Hadith 4856