Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابهchevron_rightكتاب الدياتchevron_rightHadith #4941chevron_right


[4941] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا ابن جريج، عن الزهري، قال: كانت دية اليهودي والنصراني في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل دية المسلم، وأبي بكر وعمر وعثمان، فلما كان معاوية، أعطى أهل المقتول النصف، وألقى النصف في بيت المال، قال: ثم قضى عمر بن عبد العزيز في النصف، وألقى ما كان جعل معاوية (3).فقد رده الشافعي - رحمه الله - لكونه مرسلا، وبأن الزهري قبيح المراسيل (4)، وأنا روينا عن عمر وعثمان - رضي الله عنهما - ما هو أصح منه، والله أعلم.قيل للشافعي - رحمه الله -: سعيد بن المسيب عن عمر أيضا منقطع؟ أجاب الشافعي - رحمه الله - قال: إنه يزعم أنه قد حفظ عنه، ثم تزعمونه أنتم خاصة، وهو عن (5) عثمان غير منقطع (6). قال الشيخ - رحمه الله -: أظنه أراد ما:

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · Hadith 4941

Sanad

{4941} أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله الشيباني، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا ابن جريج، عن الزهري،

Chain of Narration

  • عمر أيضا منقطع؟ أجاب الشافعي
  • عمر وعثمان ما هو أصح منه، والله أعلم.قيل للشافعي سعيد بن المسيب
  • رُوِّينَا،
  • بأن الزهري قبيح المراسيل
  • ألقى ما كان جعل معاوية (3).فقد رده الشافعي لكونه مرسلا،
  • ثُمَّ قَضَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِى النِّصْفِ
  • أَلْقَى النِّصْفَ فِى بَيْتِ الْمَالِ
  • أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلَمَّا كَانَ مُعَاوِيَةُ أَعْطَى أَهْلَ الْمَقْتُولِ النِّصْفَ
  • النَّصْرَانِىِّ فِى زَمَنِ النَّبِىِّ مِثْلَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
  • كَانَتْ دِيَةُ الْيَهُودِىِّ
  • الزُّهْرِيِّ،
  • ابْنُ جُرَيْجٍ،
  • جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ،
  • أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ
  • أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books