Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابهchevron_rightكتاب قسم الصدقاتchevron_rightHadith #3926chevron_right


[3926] أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله - هو ابن مسلمة القعنبي (2) - عن مالك (3) (ح)وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد - يعني: ابن حمدان - ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، كلاهما عن أبي الزناد (4)، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف على الناس فترده (5) اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان". قالوا: فمن المسكين يا رسول الله؟ قال: "الذي لا يجد غنى يغنيه، ولا يفطن له فيتصدق عليه، ولا يسأل الناس شيئا". لفظ حديث المغيرة.وفي رواية مالك: "ولا يقوم فيسأل الناس".أخرجه البخاري من حديث مالك (6). وأخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد (1)، وكذلك رواه محمد بن زياد عن أبي هريرة (2).والمراد بالحديث، والله أعلم: "ليس المسكين بهذا الطواف"؛ يعني: ليس هو بهذا الفقير الذي لا شيء له، ولا يجد بدا من السؤال حتى يحصل له اللقمة، أو لقمتان، إنما المسكين الذي لا يجد ما يغنيه؛ يعني تمام ما يكفيه، وله مقدار ما يتعفف به عن السؤال، فيكفى به، ولا يسأل، ولا يفطن له فيتصدق عليه بما يكفيه، وأما من يتعفف وليس له بعض الكفاية كان قاتل نفسه، فلا يستحق هذا الثناء، بل هو ملوم، فدل أن المراد منه ما ذكرنا.وفي هذا الإيضاح، وسوق جميع الخبر على وجهه جواب عن احتجاج أبي عبيد القاسم بن سلام بهذا الحديث على أن المسكين أمس حاجة من الفقير؛ حيث إنه نفى المتكفف (3) أن يكون مسكينا، وجعل المسكين (4) الذي لا يجد ما يغنيه؛ أي: لا يجد شيئا (5).

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · Hadith 3926

Sanad

{3926} أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله - هو ابن مسلمة القعنبي (2) - عن مالك (3) (ح)وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد - يعني: ابن حمدان - ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، كلاهما عن أبي الزناد (4)، عن الأعرج، عن أبي هريرة

Chain of Narration

  • أَبِي هُرَيْرَةَ،
  • الْأَعْرَجِ
  • أَبِي الزِّنَادِ،
  • المغيرة بن عبد الرحمن، كلاهما
  • قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
  • أَبُو سَعِيدٍ، مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ
  • أبو العباس محمد بن أحمد يعني: ابن حمدان
  • مالك (ح)وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد،
  • عبد الله هو ابن مسلمة القعنبي
  • إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي
  • أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ
  • أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books