حَدثنا صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ فِي الْبَيْعِ وَالسِّلْعَةِ كَمَا هِيَ بِعَيْنِهَا لَمْ يُسْتَهْلَكْ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ، وَيَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ.
مسند الشاشي · Hadith 302
Sanad
حَدثنا صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ