حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدثنا حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، غَزَا خُرَاسَانَ, فَأَقَامَ بِهَا سَنَتَيْنِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَلاَ يَجْمَعُ، وَحَضَرَتِ ابْنًا لَهُ الْوَفاةُ, فَذَهَبَ يَعُودُهُ, فَإِذَا يَرْشَحُ، فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، حَدَّثَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَوْتُ الْمُؤْمِنِ عَرَقُ الْجَبِينِ، وَمَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاَّ وَلَهُ ذُنُوبٌ يُكَافَأُ بِهَا, فَيَبْقَى عَلَيْهِ بَقِيَّةٌ يُشَدَّدُ عَلَيْهِ بِهَا الْمَوْتُ، وَلاَ يُحِبُّ مَوْتًا كَمَوْتِ الْحِمَارِ, يَعْنِي الْفُجَاءَةَ.
مسند الشاشي · Hadith 344
Sanad
حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدثنا حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ،