ورواه إبراهيم بن سعد ، عن الزهري بنحو من حديث مالك إلى قوله : فقال عويمر : لئن انطلقت بها لقد كذبت عليها ففارقها قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' انظروها فإن جاءت به اسحم ادعج عظيم الأليتين فلا أراه إلا قد صدق ، وإن جاءت به احمر كأنه وحرة ، فلا أراه إلا كاذباً فجاءت به على النعت المكروه ، قال ابن شهاب : فصارت سنة المتلاعنين . أخبرناه أبو زكريا بن أبي اسحاق ، ثنا أبو العباس الاصم ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب فذكره ( 1 ) . ورواه الزبيدي ، عن الزهري ، عن سهل بن سعد فقال فيه : فتلاعنا ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وقال : ' لا تجتمعان أبدا ' . أخبرناه أبو عمرو محمد بن عبد الله الاديب ، أنا أبو بكر الاسماعيلي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، ثنا الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد قالا : ثنا الاوزاعي ، عن الزبيدي فذكره . ورواه ابن جريج ، عن ابن شهاب ، عن سهل بن سعد بمعنى ما مضى في حديث مالك وإبراهيم بن سعد وقال فيه : فأنزل الله عز وجل في شأنه ما ذكر في القرآن من أمر التلاعن ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' قد قضى الله فيك وفي امرأتك ' قال : فتلاعنا في المسجد وانا شاهد ( 1 ) .

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · Hadith 2752