Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الآداب للبيهقيchevron_right1-1- كتاب الطهارةchevron_rightHadith #312chevron_right


255 - وروينا في حديث قيلة بنت مخرمة أنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد القرفصاء (1) ، فلما رأيته المتخشع في الجلسة ارعويت من الفرق . أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا عبد الله بن حسان قال : حدثتني جدتاي : صفية ودحيبة ابنتا عليبة بنت حرملة ، وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة ، وكانت جدة أبيهما ، أنها أخبرتهما أنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكره . قال أبو عبيد : القرفصاء أن يجلس الرجل كجلوس المحتبي ، ويكون احتباؤه بيديه ويضعهما على ساقيه ، كما يحتبي بالثوب . وأما الاحتباء بالثوب ، فقد روينا في حديث جابر بن سليم قال : أتينا النبي صلى الله عليه وسلم وهو محتبي بشملة قد وقع هدبها على قدميه ، وهذا إذا لم يظهر من عورته شيء . فإن كان احتباء إنسان بالثوب بحيث يظهر من عورته شيء ، فهو ما في الحديث الصحيح ، عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء أما الذي روي في حديث معاذ بن أنس مرفوعا في النهي عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب ، فلما فيه من اجتلاب النوم وتعريض الطهارة للانتقاض . فأما الجواز فقد رويناه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم عن ابن عمر ، وجماعة من الصحابة ، وجماعة من التابعين

الآداب للبيهقي · Hadith 312

Sanad

255 - وروينا في حديث قيلة بنت مخرمة

Chain of Narration

  • وروينا في حديث قيلة بنت مخرمة

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books