Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Rabiʻ II 5, 1448 AH · Sep 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الآداب للبيهقيchevron_right1-1- كتاب الطهارةchevron_rightHadith #481chevron_right


387 - وروي عن محمد بن عمران الحجبي ، عن جدته صفية بنت شيبة ، عن عائشة قالت : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته أبا القاسم ، فذكر لي أنك تكره ذلك ، فقال : « ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي ، أو ما الذي حرم كنيتي وأحل اسمي » أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا القفيلي ، حدثنا محمد بن عمران الحجبي ، فذكره . وهذان الحديثان وإن كان أبو داود أخرجهما في كتاب السنن فالأحاديث التي وردت في النهي عن الجمع بينهما أصح وأكثر ، ومن زعم أن ذلك كان في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثم زال النهي بوفاته دعوى منه لم يأت به خبر ، وبالله التوفيق . وأما من تكنى وليس له ولد فقد روينا حديث أنس بن مالك في قصة أبي عمير ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : « يا أبا عمير ، ما فعل النغير ؟ » وروينا عن عمر بن الخطاب أنه كره التكني بأبي عيسى ، وزعم المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم كناه به والله أعلم

الآداب للبيهقي · Hadith 481

Sanad

387 - وروي عن محمد بن عمران الحجبي ، عن جدته صفية بنت شيبة ، عن عائشة

Chain of Narration

  • جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَتْ
  • عَائِشَةَ
  • جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ
  • مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَجَبِيُّ
  • وَرُوِيَ

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books