والذي روي في حديث أبي ريحانة مرفوعا أنه نهى عن لبس الخاتم إلا لذي سلطان . فهو إن صح إسناده ، فيشبه أن يكون أراد ذا السلطان ومن في معناه ممن يحتاج إلى الختم به دون من لبسه للخيلاء فقط .
Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
والذي روي في حديث أبي ريحانة مرفوعا أنه نهى عن لبس الخاتم إلا لذي سلطان . فهو إن صح إسناده ، فيشبه أن يكون أراد ذا السلطان ومن في معناه ممن يحتاج إلى الختم به دون من لبسه للخيلاء فقط .