Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
بحر الفوائد المشهور بمعاني الاخبارchevron_right1-1- كتاب الطهارةchevron_rightHadith #259chevron_right


259 - حدثنا أبو بكر ، محمد بن مهدويه بن العباس الرازي قال : حدثنا الحسن بن يزداد بن سيار بن دينار النجار ، بهمذان قال : ح ابن ظريف قال : ح المحاربي ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قال الله تعالى : الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري (1) ، فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار » قال الشيخ الإمام الزاهد رحمه الله : يجوز أن يكون الرداء إن شاء الله عبارة عن الجمال والبهاء ، والإزار عبارة عن الجلال والستر والحجاب ، كأنه تعالى يقول : لا يجمل الكبرياء ، ولا يحسن بأحد إلا بي ؛ لأن من دون الله فصغار ، الحدث له لازم ، ونسبة العجز عليه ظاهر ، والاضطرار عليه بين ، فكيف يجمل الكبرياء بمن لا ينفك من الحدث والاضطرار والعجز والافتقار ، بل يجمل ذلك بالقادر القهار القوي الجبار الغني العلي الواهب المعطي سبحانه ليس كمثله شيء ، والإزار عبارة عن الستر والحجاب والامتناع عن الإدراك والإحاطة به علما وكيفية لذاته وصفاته كان معناه : حجبت خلقي عن إدراك ذاتي وكيفية صفاتي بالعظمة والجلال ، فقد ونيت الإنس عن كنه صفاته ، وخنست العقول عن كيفية ذاته ، وفرت الأوهام عن حقائق نعوته ، إذ هو الله الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ، ومعنى المنازعة الدعوى قولا وعبارة وفعلا وإشارة ، والله أعلم بحقيقة المعنى فيه والمراد منه

بحر الفوائد المشهور بمعاني الاخبار · Hadith 259

Sanad

حدثنا أبو بكر ، محمد بن مهدويه بن العباس الرازي قال : حدثنا الحسن بن يزداد بن سيار بن دينار النجار ، بهمذان قال : ح ابن ظريف قال : ح المحاربي ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، رضى الله عنهما

Chain of Narration

  • ابْنِ عَبَّاسٍ،
  • سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
  • عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،
  • الْمُحَارِبِيُّ2
  • ابن ظريف
  • الحسن بن يزداد بن سيار بن دينار النجار بهمذان
  • أبو بكر محمد بن مهدويه بن العباس الرازي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books