Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
سنن الکبری البھیقیchevron_rightكتاب السرقةchevron_rightHadith #17193chevron_right


[ 16970 ] وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان قال قال الشافعي قال بعض الناس قد روينا قولنا عن علي رضى الله تعالى عنه قال الشافعي قلت رواه الزعافري عن الشعبي عن علي رضى الله تعالى عنه وقد أخبرنا أصحاب جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا رضى الله تعالى عنه قال القطع في ربع دينار فصاعدا وحديث جعفر عن علي أولى أن يثبت من حديث الزعافري قال فقد روينا عن بن مسعود رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تقطع اليد إلا في عشرة دراهم قلنا فقد روى الثوري عن عيسى بن أبي عزة عن الشعبي عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع سارقا في خمسة دراهم وهذا أقرب أن يكون صحيحا عن عبد الله من حديث المسعودي عن القاسم عن عبد الله قال فكيف لم تأخذوا بهذا قلنا هذا حديث لا يخالف حديثنا إذا قطع في ثلاثة دراهم قطع في خمسة أو أكثر قال فقد روينا عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أنه لم يقطع في ثمانية دراهم قال الشافعي روايته عن عمر رضى الله تعالى عنه غير صحيحة وقد روى معمر عن عطاء الخراساني عن عمر رضى الله تعالى عنه القطع في ربع دينار فصاعدا فلم نر أن نحتج به لأنه ليس بثابت وليس لأحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة وعلى المسلمين اتباع أمره قال الشافعي رضى الله تعالى عنه فلا إلى حديث صحيح ذهب من خالفنا ولا إلى ما ذهب إليه من ترك الحديث واستعمل ظاهر القرآن قال الشيخ رحمه الله أما رواية داود الأودي الزعافري عن عامر الشعبي عن علي رضى الله تعالى عنه في القطع فلم أقف عليها بعد وإنما روايته في أقل الصداق وقد أنكرها عليه علماء عصره فإن كان قد روى أيضا في القطع فهو منكر وداود لا يحتج بمثله وقد روي من وجه آخر مظلم عن علي رضى الله تعالى عنه وهو ضعيف لا يحتج بمثله

سنن الکبری البھیقی · Hadith 17193

Sanad

{ 16970 } وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان

Chain of Narration

  • بن مَسْعُودٍ
  • الشَّعْبِيِّ،
  • عيسى بن أبي عزة
  • لا تقطع اليد إلا في عشرة دراهم قلنا فقد روى الثوري
  • بن مسعود رسول الله أنه
  • فَقَدْ رُوِّينَا
  • عَلِيٍّ أَوْلَى أَنْ يَثْبُتَ مِنْ حَدِيثِ الزَّعَافِرِيِّ
  • «الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا» وَحَدِيثُ جَعْفَرٍ
  • أبيه أن عليا رضى الله تعالى عنه
  • أَصْحَابُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
  • علي رضى الله تعالى عنه وقد
  • الشَّعْبِيِّ،
  • الشافعي قلت رواه الزعافري
  • علي -رضي الله تعالى عنه
  • بعض الناس قد روينا قولنا
  • الشَّافِعِیُّ
  • أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان
  • أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
  • وقد

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books