957 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُنِيرِ بن عمر ابن صالح ابن عطية [ل198/أ] الْقَيْسَرَانِيِّ الْكِنَانِيِّ بِصُورَ قَدِمَ عَلَيْنَا، قُلْتُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ ابن مَرْوَانَ بْنِ يَحْيَى الْقَيْسَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ ذَكْوَانَ (1) ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ (2) ، حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ (3) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ((مَنْ مَاتَ وَهُوَ مُدْمِنُ خَمْرٍ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَعَابِدِ وَثَنٍ)) (4) _________ (1) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هِشَامُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْكِنَانِيُّ، ذكره الخطيب ضمن شيوخ محمد بن خميس، تاريخ بغداد: 5/252. (2) جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ القلانسي: أبو الفضل الرملي، ذكره ابن حبان في الثقات، قال الذهبي: صدوق عابد كبير القدر، الثقات: 8/163، سير أعلام النبلاء: 14/108، لسان الميزان: 2/127. (3) حديث منكر، في أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ خُمَيْسِ، وهشام بن إسحاق، لم يتبيّن لي حالهما من حيث الجرح أو التعديل، وعبد الرحمن بن أبي مليكة وهو منكر الحديث تفرد به عن موسى بن عقبة. أخرجه الترمذي في الدعوات: بعد باب ما جاء في عقد التسبيح اليد 9/533 رقم ((3616)) مطولا و 9/534 تحت رقم ((3616)) مختصرا كما عند المؤلف وابن عدي في الكامل: 4/1605، والحاكم في المستدرك: 1/198، والمنذري في الترغيب الترهيب: 4/168 رقم ((4968)) من طريق عبد الرحمن بن أبي مليكة به. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ القرشي وهو ضعيف في الحديث. وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وتعقبه الذهبي وقال: عبد الرحمن ضعيف. وقال ابن حجر في نتائج الأفكار: رواه كلهم من طريق عبد الرحمن بن أبي مليكة وهو ذاهب الحديث. الترغيب والترهيب: 4/168.

الطيوريات · Hadith 957