Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الطيورياتchevron_rightالجزء الأولchevron_rightHadith #54chevron_right

Hassan


54 - أخبرنا أحمد، حدثنا عمر (1) ، حدثنا عبد الله (2) ، حدثنا محمود بن غيلان قال: ((سَأَلْتُ أبا دَاوُدَ (3) عَنْ حَدِيثِ العَطَّارَةِ (4) الَّذِيْ رَوَاهُ النَّضْرُ (5) ، عن عَبّادِ ابْنِ مَنْصُورٍ (6) ، عن زِيَادِ بْنِ مَيْمُونٍ، فَقُلْتُ له: مَا لَكَ لَمْ تَسْمَعْه مِنْ عَبَّادِ وَقَدْ أَكْثَرْتَ عَنْ عَبّادٍ؟ فقال لي: أَنَا لَقِيْتُ زِيَادَ بْنَ مَيْمُونٍ وعبدَ الرَّحْمنِ بْنَ مَهْدِيٍّ فَقُلْنَا لَه فَقالَ: أَتَرَوْنَ رجلا عَمِلَ خَطِيْئةً فَتَابَ مِنْها لاَ يَتُوبُ اللهُ عَلَيْهِ؟ مَا سَمِعْتُ مِنْ أَنَسٍ مِنْ ذِيْ قليلا ولا كثيرا ثم كانَ يَبْلُغُنا أنَّه يُحدِّثُ بِهِ فَنَلْقَاه فيَقُولُ: أَتُوبُ إلى الله، ثُمَّ يُحَدِّثُ بِهِ)) (7) . _________ (1) هو ابن شاهين الحافظ. (2) هو البغوي. (3) هو الطيالسي. (4) قال القاضي عياض: "هو حديث رواه زياد بن ميمون هذا عن أنس أن امرأةً يقال لها الحَوْلاء، عطّارة كانت بالمدينة، فدخلت على عائشة رضي الله عنها، وذكرت خبرها مع زوجها، وأن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذكر لها فضل الزوج، وهو حديث طويل غير صحيح، ذكره ابن وضّاح بكماله، ويقال: إن هذه العطارة هي الحولاء بنت تويت". انظر شرح صحيح مسلم للنووي (1/113) . (5) هو ابن شميل. (6) الناجي ـ بالنون والجيم ـ، أبو سلمة البصري القاضي بها، قال الحافظ: "صدوق رمي بالقدر وكان يدلس، وتغير بأخرة". وضعفه أبو حاتم، وقال ابن معين: "هو وعباد بن كثير، وعباد بن راشد ليس حديثهم بالقوي". انظر التاريخ الكبير (6/39-40) ، والجرح والتعديل (6/86) ، والميزان (2/376-378) ، وسير أعلام النبلاء (7/105-106) ، والتهذيب (5/103-105) ، وطبقات المدلسين (17-18) . (7) أخرجه مسلم في مقدمة صحيحه (1/113 ـ مع شرح النووي ـ) بلفظ أتم من هذا.

الطيوريات · Hadith 54

Sanad

54 -

Chain of Narration

  • عبدَ الرَّحْمنِ بْنَ مَهْدِيٍّ فَقُلْنَا لَه
  • لَقِيْتُ زِيَادَ بْنَ مَيْمُونٍ
  • لِي
  • عَبَّادٌ
  • زِيَادِ بْنِ مَيْمُونٍ، فَقُلْتُ له: مَا لَكَ لَمْ تَسْمَعْه مِنْ عَبَّادِ وَقَدْ أَكْثَرْتَ
  • عباد ابْن مَنْصُور،
  • حَدِيثِ العَطَّارَةِ الَّذِيْ رَوَاهُ النَّضْرُ
  • ((سَأَلْتُ أبا دَاوُدَ
  • مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ
  • عَبْدُ اللَّهِ
  • عُمَرَ،
  • أَحْمَدُ،

Scholarly Opinions on Authenticity

    Related Hadith from Other Books